Miguel González, Román, "Las concepciones de la representación política en la democracia republicana española del siglo XIX".

"El autor desgrana la construcción de las concepciones de la representación política en las culturas políticas republicanas españolas (jacobino-socialista, demosocialista y demoliberal) durante el siglo XIX. La concepción de la representación política –propia de la tradición republicana jacobina española- viene determinada por los conceptos de voluntad general y soberanía popular. la concepción demosocialista por las ideas de comuna democrática y ciudadano soberano y autónomo, mientras que la demoliberal republicana se corresponde con la concepción tradicional propia de la democracia representativa occidental."

Ollero Vallés, José Luis, "De la liberación del preso encadenado al salto en las tinieblas: sobre representación y autenticidad en la cultura política del progresismo".

"El trabajo pretende adentrarse en la cultura política del progresismo a través de su aportación al concepto de representación política en la España liberal del XIX. Para ello, se aborda el tema a partir de un doble enfoque. De un lado, se traza el recorrido del discurso oficial del Partido Progresista al respecto y sus principales concepciones teóricas desde las diferentes plataformas y foros de difusión doctrinal a su alcance. Además, y como complemento necesario de lo anterior, se indaga en la aplicación práctica de las teorías enunciadas y en la realidad electoral auspiciada por las leyes y normativas de cuño progresista. Con ello se trata de averiguar si existe un modelo de representación política propio del progresismo, cuáles serían sus rasgos característicos y si se distingue suficientemente del aportado por el moderantismo. A su vez, se intenta reflexionar acerca del verdadero grado de autenticidad alcanzado por las concepciones progresistas ligadas a la ampliación de la esfera pública o la participación política hasta la adopción del sufragio universal en el Sexenio democrático."

Portillo Valdés, José M., "Cuerpo de nación, pueblo soberano. La representación política en la crisis de la monarquía hispana".

"Este artículo analiza la idea de representación política en el momento de la crisis de la monarquía española entre 1808 y 1812. Estudia, primero, la diferencia establecida por la Ilustración entre monarquía y nación y el lugar otorgado entonces a América. Dado que la constitución de la monarquía definirá la nación en 1812 como la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios, se reconsideran las contradicciones y soluciones ofrecidas desde ambos lados del Atlántico hispano para organizar la representación política en una monarquía identificada de nuevo con la nación."

Sánchez León, Pablo, "Aristocracia fantástica: los moderados y la poética del gobierno representativo".

"La mayor parte de los ideólogos del moderantismo tras la implantación del régimen liberal fueron destacados teóricos de la estética que contribuyeron a fijar el canon del romanticismo en España. Este artículo investiga la influencia de las reflexiones estéticas de autores como Alberto Lista, Nicomedes Pastor Díaz y Alcalá Galiano en su teoría del gobierno representativo. El asunto de fondo que se aborda es el intento de los liberales isabelinos de distinguir una aristocracia legítima dentro del nuevo orden postrevolucionario, asunto para el cual la reflexión sobre la función moral del poeta resultaba crucial. El artículo muestra las insuperables dificultades de esta tarea, y explica desde esa perspectiva la ambigüedad con que el moderantismo afrontó la representación de las clases medias en los consensos constitucionales de periodo. Concluye en la necesidad de rescribir la historia del liberalismo conservador en confrontación con la pervivencia del “doceañismo”, superando la tendencia a estudiar a sus ideólogos a partir del doctrinarismo francés."

Serena Piretti, Maria, "¿A quién representar, qué representar? Una mirada a través de la Europa del siglo XIX".

"En este texto se presta atención a los temas centrales en torno a los cuales se desarrolló el debate sobre el sistema representativo en la Europa del siglo XIX. El voto como función o el voto como derecho fue la gran cuestión que catalizó las disputas de los doctrinarios con el fin de que el voto permaneciese como una mera función para la formación de los institutos representativos, sin tener que hacerlo pasar forzosamente a través de las horcas caudinas de un derecho natural que habría tenido como fin inevitable el sufragio universal. El progresivo abandono del sistema censitario en la definición de la ciudadanía política llevará a enfrentarse, de forma inevitable con la irrupción de las masas sobre la escena política y esto volverá a plantear el problema del sufragio universal. Este es el segundo gran debate que se abre en torno a la Revolución de 1848 y se prolonga en el tiempo hasta el inicio del siglo XX. En este espacio de tiempo, se van a suceder varios modelos: el sistema prusiano de las tres clases, dirigido para confiar el sistema electoral el mantenimiento del liderazgo social sobre la esfera política; el sistema mayoritario puro fuertemente imbuido por el “two party system” británico, pero no por ello menos discutido, pues precisamente, será en el contexto británico cuando hará su aparición en la década de 1850 el proyecto de Thomas Hare, que plantea introducir el sistema de representación proporcional en el Reino Unido; por último, el modelo de Victor D’Hondt que resalta, frente a los notables, el papel de las formaciones políticas, directas destinatarias de la función representativa, y marca la historia política del nuevo siglo."

Sierra, María, Rafael Zurita y María Antonia Peña, "La representación política en el discurso del liberalismo español (1845-1874)".

"Este trabajo pretende aportar una reflexión sobre los conceptos de representación política construidos por el liberalismo español durante las décadas centrales del siglo XIX. El análisis del discurso parlamentario y de la publicística sobre la legislación electoral permite comprender el conjunto de percepciones culturales y de necesidades de organización política que influyeron en la formulación de los modelos representativos del liberalismo posrevolucionario. La capacidad política en los electores y los elegibles, las influencias consideradas legítimas y necesarias, y la articulación del derecho al voto con las instituciones que podían ordenarlo y canalizarlo son las tres facetas que componen el concepto de representación en el discurso liberal."

Urquijo Goitia, José Ramón, "La representación desde el antiliberalismo".

"Las formulaciones del pensamiento contrarrevolucionario español, en relación con la representación política (absolutistas gaditanos, carlistas, neocatólicos, etc.), son herederas de las que realizaron en Europa diversos pensadores que combatieron la Revolución francesa. La tesis fundamental es el mantenimiento de las Cortes del Antiguo Régimen, que consideraban adulteradas en los últimos reinados. No existe un corpus completo de dichas cuestiones, sino simplemente reacciones ante aspectos puntuales, todas ellas basadas en un rechazo del sufragio universal."

A: Figuras de la gloriosa: aproximación biográfica al Sexenio Democrático, coord. Rafael Serrano García.

Pinto, Antonio Jesús, Baetica, 28 (II) (2006), pp. 734-737.

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Martínez Baro, Jesús, Cuadernos de Ilustración y Romanticismo, 13 (2005), pp. 453-457.

Rodríguez Gutiérrez, Borja, Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, LXXXII (2006), pp. 514-518.

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Calvo Ortega, Francesc, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, 65 (2007), pp. 122-123.

A: L'identité culturelle dans le monde luso-hispanophone, dir. Nicole Fourtané y Michèle Guiraud.

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A: Redes y espacios de opinión pública. De la Ilustración al Romanticismo. Cádiz, América y Europa ante la Modernidad. 1750-1850. XII Encuentro, Cádiz, 3, 4 y 5 de noviembre de 2004, coord. Marieta Cantos Casenave.

Chen Sham, Jorge, Cuadernos de Ilustración y Romanticismo, 14 (2006), pp. 368-374.

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