Alonso de la Fuente, José Andrés, "Sobre la presencia de la lengua castellana en una obra cumbre del siglo XIX sobre indología".

"El objetivo principal de este estudio es analizar las breves alusiones a la lengua castellana que aparecen en la gramática comparada de las lenguas drávidas de Robert Caldwell, escrita durante la primera mitad del siglo XIX. Pese a ser uno de los libros más importantes de la indología, especialmente de la dravidología, el tratamiento que se dispensa al castellano no es el más correcto."

Aubert, Paul, "“Vieille et nouvelle politique”: l’impossible relève générationnelle. Espagne, 1868-1936".

"En España, cada generación intelectual aparece animada por un sentimiento de rebelión y de fracaso. Esa crisis de la solidaridad intergeneracional desemboca sucesivamente en diferentes romas de intervención pública: lucha por el derecho, protesta, participación en la vida política, deseo de hacer la revolución. Más allá del mutuo reproche de ansiedad de los jóvenes y defección de los mayores, nos interrogamos sobre las consecuencias de esta sucesión de generaciones sin maestros ni discípulos. Pues la crisis originada por la conciencia de los jóvenes intelectuales de inscribir su acción en la perspectiva de una perpetua renovación los sitúa ante un presente imposible y no les permite desarrollar su proyecto. España tardará pues en anclar el ideal de modernidad en una práctica de contemporaneidad política."

Beascoechea Gangoiti, José María, y Arantza Pareja, "Tiendas y tenderos de Bilbao a finales del ochocientos".

"Este trabajo pretende analizar el comercio minorista en Bilbao a fines del siglo XIX. Partiendo de datos fiscales, realizaremos una radiografía de las tiendas abiertas en la Villa, distribuyéndolas por sectores, especialización, tamaño, Y localización espacial. Finalmente, se reflexionará sobre las principales variables de distribución, profundizando en el componente social y espacial resultante de la urbe en expansión."

Bonachera Vilar, María Antonia, y Adela Tarifa Fernández, "Entre la Ilustración y el Liberalismo: Úbeda en la obra del historiador Miguel Ruiz Prieto y la Hemeroteca Local".

"En este trabajo se estudian las aportaciones que hizo el historiador ubetense del siglo XIX Ruiz Prieto para entender la época de la historia de Úbeda que va desde finales del XVIII al desastre colonial de 1898. Se analizan las tesis historiográficas recientes referidas a la ciencia histórica y se contrastan con la metodología que utilizó Ruiz Prieto en su obra escrita. También se aportan datos biográficos del personaje y se inserta un anexo documental referido a su vida y a su obra. Las fuentes consultadas son históricas e historiográficas, prestando especial relevancia a los datos que ofrece la prensa ubetense de finales del siglo XIX."

Borge, Francisco J., "Cartas desde el nuevo mundo: el gijonés Calixto Alvargonzález en Nueva York (1871-1875)".

"Este artículo estudia la figura de Calixto Alvargonzález Landeau (1854-1910), gijonés cuyo nombe adorna el callejero urbano de la ciudad desde 1998. Un gran desconocido para la mayoría de la ciudadanía hoy. Alvargonzález no pasó desapercibido en el Gijón de su época, siendo popularmente reconocido tanto por su labor erudita como por su incansable tarea industrial y empresarial. Sin embargo, uno de los aspectos más relevantes en lo referente a la biografía de Alvargonzález lo constituye su educación norteamericana. En una época en la que pocos eran los que se aventuraban a dejar patria y familia para obtener una formación académica de garantías, este joven, con apenas 17 años, no dudó en cruzar el Atlántico y completar la carrera de químicas en la Escuela de Minas del Columbia College, en Nueva York. Durante los cuatro años que duró su estancia en el país norteamericano, Calixto envió frecuentes cartas a su padre informándole no sólo de sus progresos académicos sino, y más importante, desgranando sus opiniones acerca de la cultura, la sociedad, la religión, la política, y el mundo empresarial estadounidenses. En definitiva, y tal y como se estudia en este artículo, las cartas de Calixto Alvargonzález desde el Nuevo Mundo constituyen un documento de incalculable valor en lo referente a la comparativa entre dos mundos rotundamente alejados."

Caballero Domínguez, Rosa Margarita, y Carmelo Romero Salvador, "Oligarquía y caciquismo durante el reinado de Isabel II (1833-1868)".

"Desde que Joaquín Costa caracterizó, en 1901, el régimen de la Restauración como un régimen “oligárquico y caciquil”, ha constituido lugar común en la historiografía relativa a la España contemporánea la reserva de tal catalogación a dicho régimen. La combinación de masas pobres y analfabetas -mayoritariamente agrarias- y de elites “corruptas y perversas” determinarían así una práctica electoral y política oligárquica y caciquil.
En este articulo, partiendo del análisis de las diferentes legislaciones electorales del período isabelino y de algunos ejemplos de la dinámica electoral, se plantea que “oligarquía y caciquismo” -con un electorado reducido a varones propietarios y doctos- constituyen parte esencial del sistema. De ahí que la alternancia bipartidista de la Restauración no represente sino una variante en la forma de ejercicio del poder, no la génesis del poder oligárquico ni de las prácticas caciquiles."

Calvo Maturana, Antonio Juan, "Eva y la pérdida del paraíso imperial: alegorías misóginas de María Luisa de Parma en el siglo XIX".

"Pocos personajes de la Historia de España han sido tan duramente tratados por la historiografía como la Reina María Luisa de Parma. En este artículo se recogen las primeras manifestaciones públicas (no clandestinas) de esa leyenda negra, datadas en la Guerra de la Independencia. Para tal fin, el autor se sirve de ciertos panfletos y dibujos que responsabilizan a la consorte de Carlos IV nada menos que de la invasión francesa de 1808."

Calvo Pastor, Honoria, "Las metáforas 'animalizadoras' como recurso retórico en los “artículos de fondo” de La Iberia".

"En el siguiente artículo se analizan diversos tipos de metáforas animalizadoras empleadas en los editoriales publicados en La Iberia durante el período de dirección de Práxedes Mateo Sagasta (octubre de 1863 - junio de 1866); para ello nos servimos de las teorías que la Lingüística Cognitiva ha aportado al estudio de la metáfora (G. LAKOFF; M. TURNER; M. jOHNSON) y de la metonimia (F.J. RUIZ DE MENDOZA).
En una primera fase, analizaremos y clasificaremos las expresiones metafóricas seleccionadas teniendo en cuenta el tipo de proyección que se realiza (metáforas ontológicas, situacionales,...) y los animales protagonistas; asimismo señalaremos otro tipo de metáforas (estructurales, orientacionales,...) y de metonimias con que las primeras interaccionan.
En una segunda fase, basándonos en ese análisis previo, demostraremos que tal uso figurado del lenguaje contribuye a fines retóricos claros: por un lado, ofrecer una imagen negativa de los adversarios políticos del emisor del textos (los progresistas) para conseguir generar en el receptor-lector rechazo hacia dichos rivales y, consiguientemente, adhesión a los planteamientos progresistas y, por otro lado, legitimar la postura que el partido progresista adopta ante las circunstancias políticas del momento".

Carreño Rivero, Miryam, "El despertar de la conciencia cívico-política en los inicios de la España contemporánea: la politización de los sermones en la Guerra de la Independencia (1808-1814)".

"En este artículo se indaga acerca de la posible contribución de la predicación religiosa católica a la formación de una conciencia cívico-política popular. Para ello se realiza el análisis de los sermones predicados en España durante el periodo que comprende la invasión francesa y la Guerra de la Independencia.
En estas circunstancias extraordinarias la predicación no se limitó a la enseñanza de la doctrina sino que se adaptó a la coyuntura presente y dejó oír su palabra sobre el qué hacer y el cómo actuar. Se orientó al pueblo a tomar determinadas posiciones ante un hecho político.
La respuesta de la Iglesia ante la nueva situación no fue unánime. Los mensajes pronunciados desde los púlpitos fueron portadores de un desacuerdo fundamental: la predicación de este periodo puede dividirse en dos grandes apartados conforme al contenido político que de ella se desprende: resistir al invasor o colaborar con él."

Castel, Antoni, "Manuel Iradier. El olvidado explorador de Guinea".

"Manuel Iradier es el gran viajero español del siglo XIX en Africa, reconocido por sus dos exploraciones en el país del Muni, la actual Guinea Ecuatorial. Con más tesón que medios y sin apenas apoyo gubernamental, impulsó y dirigió expediciones que le permitieron recorrer un extenso territorio codiciado por las potencias europeas."

Díaz Marín, Pedro, "La construcción politica de Espartero antes de su Regencia, 1837-1840".

"Este texto analiza la creciente influencia del general Espartero en la política española antes de ser nombrado regente por las Cortes. Moderados y progresistas intentaron atraerse al militar, pero fueron éstos quienes construyeron una imagen de Espartero que subrayaba sus raíces populares y su compromiso con el liberalismo mesocrático representado por la Constitución de 1837. De esa imagen mítica y simbólica, que la izquierda liberal convirtió en la de un contrapoder legítimo frente al de María Cristina, see sirvieron los progresistas para acceder al poder en 1840."

Díez Huerga, Aurelia, "Salones, bailes y cafés: costumbres socio-musicales en el Madrid de la reina castiza (1833-1868)".

"En el siglo XIX arranca el fenómeno asociativo, no sólo en los ámbitos político y laboral sino también en el recreativo-cultural, lo cual afectará a la expresión artística y, de manera especial, a la música, ya que surgirá un gran número de sociedades (inicialmente en Madrid y con posterioridad en las provincias) con vocación de auspiciar, promover y difundir actividades musicales desde una triple perspectiva: pedagógica, creativa e interpretativa. Estamos, parece ser, ante un momento de nuestra historia especialmente proclive al asociacionismo, de manera significativa durante el reinado isabelino, si bien es cierto que la sociabilidad de los españoles no se agota en estas manifestaciones de carácter organizado sino que busca otras vías de expresión más espontánea e informal. El presente trabajo pretende hacer una reflexión acerca de salones privados, bailes públicos y cafés con música en el Madrid de Isabel II. En unos y otros, cada uno a su modo y con sus particularidades, la presencia de la música adquirió importancia de primer orden, cauce para satisfacer las necesidades disipativas, artísticas y de sociabilidad de todas las clases sociales en las décadas centrales del XIX."

Espinosa Sansano, Mª Dolores, "La inserción de lexías en el Voyage en Espagne de Davillier y su tratamiento".

"Los libros de viaje, destinados a transmitir al lector el exotismo o, simplemente, el aspecto más o menos peculiar de las costumbres de un país, se sirven, entre otros procedimientos, de la inserción de términos, locuciones, canciones populares, refranes y, en la obra analizada, hasta de sainetes, que son insertados por el autor en el relato de diferente manera."

Fernández, Pura, "Barcelona, cuna editorial de los “misterios” de la “vida privada”".

"Amancio Peratoner, seudónimo de Gerardo Blanco, se convierte en el eje de un proyecto bibliográfico dedicado a la divulgación médico-higiénica, corriente muy extendida en Europa durante la segunda mitad del siglo XIX. Tres editores barceloneses se alían para producir una avalancha de estudios sobre la sexualidad, inspirados en el conocimiento científico independiente de la moral tradicional y la religión."

Fontbona, Francesc, "Las primeras monografías de artistas catalanes (1877-1938)".

"La monografía que Joaquim Fontanals dedicó en 1877 al pintor Antoni Viladomat es la precursora de un género que en Cataluña aún tardaría michos años en proliferar. La necesidad de dar a conocer a las figuras de las artes plásticas dio lugar a una serie de publicaciones, muy pocas de las cuales tenían ya aspecto de biografía histórica, y las que más se aproximaban a este concepto eran obra de estudiosos ajenos al mundo universitario."

Garay Belategui, Jon, y Rubén Esteban López Pérez, "Los extranjeros en el Señorío de Vizcaya y en la villa de Bilbao a finales del Antiguo Régimen: entre la aceptación y el rechazo".

"El presente trabajo se centra en el análisis del concepto de extranjero en el Señorío de Vizcaya y en la villa de Bilbao durante el siglo XVIII y principios del XIX. Así, nos interesa en primer lugar conocer la legislación y los límites existentes a la venida de foráneos y el modo en el que estas disposiciones se aplicaban. Una vez vistos algunos casos concretos de forasteros que llegaron al Señorío y sus motivaciones abordaremos el análisis de la acogida que tuvieron los inmigrantes por parte de la población y de las autoridades locales."

García de Cortázar, Fernando, "José Bonaparte. El rey burgués y efímero".

"José Bonaparte fue un efímero rey de España (entre 1808 y 1813) por obra de su hermano Napoleón. Se trata de una de las figuras más estigmatizadas de nuestra historia: apodado Pepe Botella o Rey de Copas, se le solía presentar borracho. ¿Fue realmente y rey títere y beodo?"

García Sebastiani, Marcela, "Influencia y proyección del republicanismo de Nicolás Salmerón en la Argentina".

"The different currents of Spanish republicanism between the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century met with a new climate of dialogue, dense relations, and cultural approach between Spain and Argentina that involved political and intellectual elites, and groups of Spanish migrants. Among the three most representative tendencies of Spanish republicanism, in this paper we study the influence in Argentina of the position represented by Nicolás Salmerón, distinguished as liberal-progressive and reformist. The focus is on the perceptions of his political activity among the argentine elites with special interest in the reactivation of his political thoughts by one of his followers who had migrated to Argentina in the last decade of the nineteenth century: Antonio Atienza y Medrano. Also, we investigate Salmerón's influence during the politicization of the Spanish collective in Argentina under the slogan of republican union, in the beginning of the twentieth century."

Gil Novales, Alberto, "Gazeta de Valencia, 1808".

"Análisis del contenido de este periódico patriótico a lo largo de 1808."

González García, Oscar, "De las Sociedades Económicas de Amigos del País a las Sociedades Patrióticas: León 1781-1823".

"Desde el seno del gobierno reformista de Carlos III se promovió la creación por todo el territorio nacional, en el último tercio del siglo XVIII, de Sociedades Económicas de Amigos del País que debían trabajar en pro del desarrollo de sus zonas de influencia. En la provincia leonesa funcionaron en las principales ciudades, siendo la más importante la de la capital. Algunos de los hombres que participaban en ella en 1820 tomaron un camino más revolucionario y formaron la Sociedad Patriótica Constitucional, que lucharía en favor de la causa liberal durante el Trienio Constitucional."

Hernández Enviz, Leonor, "El brazo represivo del gobierno intruso en España: el ministerio de policía (1809-1812)".

"A medida que el ejército napoleónico impuso su poder en la Península Ibérica, la administración que conduciría José Bonaparte comenzó a estructurase siguiendo las cláusulas previstas en Bayona. Y uno de los apartados más importantes de la reforma fue el Ministerio de Policía, creado por decreto de 6 de febrero de 1809, siguiendo el modelo correspondiente de la etapa consular en Francia y que tan diligentemente dirigía Fouchet desde París. El reto inicial de este órgano fue mantener el orden público y velar por la seguridad del Estado, como ya se venía haciendo desde hacía unos años en otros territorios anexionados al Imperio. Pero el levantamiento armado de los españoles, ayudados por las armas y el dinero británicos, supuso para los bonapartistas un reto añadido. La lucha contra la insurgencia hizo del sistema policial en España un poderoso brazo opresor."

Lacalzada de Mateo, María José, "Mujeres ¿madres y también ciudadanas?: (Una perspectiva a partir de la Ilustración)".

"A partir de la Ilustración y con el cambio de estructuras producido tras la Revolución Francesa y la industrial retrocede el Antiguo Régimen pero no la cultura patriarcal. La mitad femenina del género humano debe realizar una nueva revolución para incorporarse al espacio público como persona, trabajadora y ciudadana de pleno derecho.
El espacio privado asentaba un trono falaz a la mujer como madre y esposa, cuando la responsabilidad, el poder y la autoridad se dirimía en el espacio público. La maternidad quedó en una encrucijada para la emancipación de las mujeres en aquel contexto. Una mujer que apostase por romper normas e ir adquiriendo parcelas como ciudadana, veía escindida su conciencia de persona y su conciencia de madre; un doloroso enfrentamiento dentro de sí misma.
La toma de conciencia de persona no subordinando a la maternidad, el desarrollo de las capacidades humanas fue punto de percusión para resquebrajar la cultura patriarcal. Armonizar conciencia de madre y ciudadana ha venido siendo todo un reto en la emancipación femenina. Concepción Arenal (+ 1893) y Carmen de Burgos (+ 1932) centraron un interesante discurso en este sentido a medida que se conseguían los jalones necesarios en las leyes. Un discurso que lleva hoy hasta el papel de la persona-madre para extender una cultura de la paz.".

Lafond, Jean-Marc, "Les violences sexuelles en Espagne (1808-1814): ce que révèlent les témoignages".

"Testimonios procedentes de los tres beligerantes permiten de analizar las violencias sexuales perpetradas en España desde 1808 a 1814. A pesar de los silencios oficiales y de la actitud diferente de los testigos (clasificados en cuatro categorías), dejan traslucirse la frecuencia del fenómeno, más allá de las ciudades saqueadas por su resistencia."

Lafond, Jean-Marc, "Les souvenirs sur l’Espagne de 1808-1814, outils pour saisir la singularité du conflit?".

"Del análisis de 55 Memorias francesas, 5 españolas y 1 inglesa, se deriva la visión de la Guerra de la Independencia como un conflicto duro y terrible, en el que no faltaron sin embargo notas de alta humanidad. El autor se ocupa también de las consecuencias de la gerra sobre el futuro de España."

Lázaro Pulido, Manuel, "Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science del l'homme".

"El estudio intenta presentar la filosofía del pensador español, nacionalizado francés, José Miguel Guardia. Y, a través de él y su opúsculo Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme, mostrar la lectura que se hace en España del materialismo. Este controvertido polemista bascula su posición intelectual entre un conocimiento profundo de la cultura clásica y las corrientes filosóficas de su tiempo como Spencer, Comte o Littré. Guardia encarna un positivismo y un materialismo de características propias. A su vez, rinde homenaje en su obra a la larga tradición española de los "médicos-filósofos" iniciada siglos antes por Huarte de San Juan. Una obra y un pensamiento que nos señala una época vigorosa, erudita y alimentada de polémicas enriquecedoras."

Luengo Teixidor, Félix Juan, y Ander Delgado Cendagortagalarza, "El árbol de Gernika: Vicisitudes del símbolo foral de los vascos".

"Desde mediados del siglo XIX el árbol de Gernika se convirtió en el principal referente simbólico de los fueros vascos y, por extensión, en la medida en que se fue planteando y recrudeciendo la “cuestión foral”, en el símbolo de las “libertades” vascas. La validez simbólica de la propia figura de un árbol como mito de las raíces de un pueblo, la ausencia de otros espacios o símbolos definidos del resto de los fueros vascos (alaveses, guipuzcoanos o navarros) y el inesperado éxito del himno ideado por Iparraguirre en 1853, verdadero fenómeno sociológico de la época, explican su consolidación y su protagonismo indiscutible en las décadas siguientes. La supuesta unanimidad de la defensa foral por parte de todas las fuerzas políticas, permitirá su unánime aceptación como símbolo de lo vasco. Pero esa misma unanimidad, paradójicamente, acabará repercutiendo en las dudas para su aceptación definitiva. Demasiado “fuerista” para los nacionalistas vascos (que prefirieron definir nuevos símbolos y nuevos himnos), aunque sin abandonarlo; excesivamente manipulado por las nacionalistas para otras fuerzas políticas. La guerra civil, y el famoso bombardeo, la dará un nuevo impulso. Pero la ambigüedad del PNV, recuperada la autonomía tras la transición, quedará también reflejada en su tímida recuperación como espacio de conmemoración, pero sin ostentar ninguna oficialidad como símbolo de la nueva Euskadi.

Martín de Molina, Salvador, "González Peinado, diputado por Jaén, y la Guerra de la Independencia".

"Se hace una introducción a la figura del giennense don Francisco González Peinado, brigadier de los Ejércitos y diputado a las Cortes Generales y Extraordinarias de Cádiz, a través de una bibliografía contenida, principalmente, en los manifiestos, representaciones y expedientes de quienes vivieron de cerca la guerra de guerrillas que durante los años 1810-1812 tuvo lugar en la Serranía de Ronda."

Martínez Rodríguez, Susana, "Reflexiones entre economistas y políticos sobre la enseñanza técnica: la reorganización de las escuelas de artes y oficios en España (1885-1886)".

"Este trabajo ahonda en las ideas que un conjunto de economistas y políticos españoles del último tercio del XIX (Eugenio Montero Ríos, Joaquín Sanromá y Joaquín Díaz de Rábago) tenían acerca del deficiente estado de las enseñanzas técnicas, y cómo su difusión podría potenciar el desarrollo económico. La investigación parte de un hecho político concreto: las medidas llevadas a cabo por el ministro de Fomento Montero Ríos para organizar las Escuelas de Artes y Oficios (1885-1886).Además se estudian las directrices del informe decisivo para tal reorganización,realizado por el economista liberal Joaquín Sanromá.Y también la implantación de una de las escuelas en Santiago de Compostela."

Martínez-Sicluna y Sepúlveda, Consuelo, "La defensa de la legalidad y de las instituciones: Antonio de los Ríos Rosas".

"Se trata de un estudio acerca de una de las figuras clave en la formación del parlamentarismo español del XIX y en la constitucionalización de la vida política española, a través de los principios de legalidad, sumisión a la idea de orden y al Derecho, la defensa de las instituciones públicas y la modernización de la Administración."

Martorell Linares, Miguel Ángel, y Fernando del Rey Reguillo, "El parlamentarismo liberal y sus impugnadores".

"El sistema político de la Restauración solucionó uno de los principales problemas del siglo xix español: la incapacidad de los partidos de la monarquía constitucional para convivir de forma pacífica y estable. Fue un sistema liberal, pero no democrático, que reservó la gestión de los asuntos públicos a una elite articulada en dos partidos -el Liberal y el Conservador- que se turnaron durante décadas pacíficamenre en el poder. Comenzó a dar síntomas de agotamiento a medida que otros partidos ajenos al turno -junto con varias escisiones de los dos grandes partidos- reclamaron su derecbo a gobernar. Y ello al tiempo que el sistema afrontaba nuevos retos, como el aumento de la conflictividad social, una guerra colonial de desgaste en África o el conflicto entre poder civil o militar, crónico desde 1917. Los partidos dinásticos no impulsaron la democratización, pero tampoco bailaron excesivos estímulos para democratizar la monarquía entre una izquierda que, salvo alguna excepción, estableció una correspondencia unívoca entre democracia y República, y una dereeba antiiberal y autoritaria. La existencia de fuertes tradiciones antiparlamentarias bien arraigadas tanto en la izquierda como en la dereeba contribuye a explicar la escasa oposición al golpe de Estado militar que liquidó en 1923 el parlamentarismo liberal."

Moliner Prada, Antonio, "La Revolución francesa en la historiografía española decimonónica".

"La postura de descalificación del proceso revolucionario de la historiografía contemporánea a la Revolución Francesa fue superada por el primer liberalismo español que se identificó con la Constitución de 1791 y rechazó la etapa más radical y el imperio napoleónico. El liberalismo moderado de los años cuarenta atemperó las posturas contrarrevolucionarias, aunque éstas persistieron hasta finales del siglo XIX. Fue en el Sexenio y en los años posteriores cuando la historiografía de inspiración democrática y republicana consideró a la Revolución francesa como referente máximo de la historia contemporánea universal y modelo de una sociedad más libre, más igualitaria y más justa."

Ortuño Martínez, Manuel, "La aventura americana de un diputado a Cortes. I".

"Primera parte de una síntesis biográfica actualizada sobre el diputado José Álvarez de Toledo."

Otero Urtaza, Eugenio, "Luis Hermida, un filósofo krausista gallego casi olvidado".

"En este artículo se hace un estudio de la vida e inquietudes intelectuales de Luis Hermida, discípulo de Julián Sanz del Río y amigo de Francisco Giner de los Ríos, que falleció prematuramente cuando había cumplido veintisiete años. Hermida había despertado tanto el interés de Sanz del Río que incluso lo nombró su testamentario. Esta muerte temprana y la ausencia de una obra publicada han oscurecido la importancia que daban a su talento los propios krausistas en los años previos a la Revolución de 1868; no obstante presenta un perfil que ejemplifica muy bien aquella juventud estudiosa que demandaba un cambio político en los últimos años del reinado de Isabel II."

Pedreira Souto, Elena, "La legislación en materia de prensa en la Primera República Española: reacción de los diarios madrileños".

"En la Primera República los diarios ven su libertad coartada con medidas casi dictatoriales. Este hecho puede parecer contradictorio al ser la libertad de prensa un asunto prioritario en los debates sobre la Constitución de 1869. Sin embargo, la unión de fuerzas políticas pronto desaparece y deja en su lugar un clima de crispación. La inestabilidad política, las sublevaciones cantonal y carlista y la cuestión de Cuba son problemas analizados por la prensa ante la atenazadora mirada del poder. El control y represión de los diarios supone el fin del sueño revolucionario."

Perfecto García, Miguel Ángel, "El corporativismo en España: desde los orígenes a la década de 1930".

"El articulo plantea un estudio sobre los orígenes y desarrollo del modelo social y político corporativista en Europa y su expansión en España, sobre todo a partir del último tercio del siglo XIX hasta los años de 1930. Entendemos el corporativismo como un movimiento social y político que pone el acento en una estructuración social basada en los “cuerpos intermedios” dentro de una sociedad jerarquizada, como medio para evitar los conflictos sociales propios de una sociedad individualista. En España contamos con tres modelos corporativos: el católico, obsesionado por la vuelta al Antiguo Régimen; el krausista, reformador que busca la armonía social y el equilibrio, y el conservador, que lo utiliza, tanto por influencia católico, como medio defensivo frente a los avances del sufragio universal. La última parte del artículo se centra en la Dictadura de Primo de Rivera y en su modelo corporativo de tipo social al que contribuyó el propio sindicato socialista UGT."

Pons i Altés, Josep Maria, "Prácticas y culturas políticas en medios agrarios. Cataluña occidental, 1844-1868".

"El texto reivindica la impoflancia de la politización y de la adopción de discursos ideológicos en ámbitos agrarios a mediados del siglo XIX, y la necesidad de superar la imagen de unas clases populares y de un campesinado “prepoliticos”. Esto no supone ignorar las relaciones clientelares, las redes de influencia o las tradiciones comunitarias, sino integrarlas en una explicación más compleja. A partir de diversos ejemplos de la Cataluña occidental (tanto de la ciudad de Linda como de pequeños pueblos) se muestra que en algunos territorios se habian consolidado unas determinadas culturas políticas, y se realiza una aproximación a los factores que influyeron en dichos procesos."

Rivera García, Antonio, "El republicanismo liberal español: libertad, democracia y asociación en el pensamiento republicano del siglo XIX".

"El artículo presenta la democracia española de la segunda mitad del siglo XIX (1849-1874) como una variedad de republicanismo liberal. Se muestrá cómo los principales republicanos, sobre todo Pi, Castelar y Garrido, consiguieron conciliar tres concepciones políticas muy diversas: la tradición liberal de los derechos individuales e ilegislables, la republicana defensa de la democracia y de la virtud civil, y la socialista asociación de productores y consumidores."

Rodríguez Guerrero, Carmen, "El Instituto de Segunda Enseñanza del Noviciado de Madrid, laboratorio de ensayo para la renovación de la enseñanza oficial (1868-1872)".

"La intención de estas páginas es analizar el primer intento de renovación de la segunda enseñanza oficial en España. Tras la Revolución de 1868, las reformas educativas que se producen en el Instituto del Noviciado de Madrid se realizan por la vía del ensayo. Y en este laboratorio experimentan catorce profesores y alumnos krausistas de la Universidad Central –Francisco y Hermenegildo Giner de los Ríos, Nicolás Salmerón, Tomás Tapia, Augusto González Linares, Ricardo Macías Picabea...- que renuncian a su suelto y unen sus voluntades a las de cuatro catedráticos progresistas del Instituto del Noviciado para convertir esta institución en un escaparate educativo que invite al resto de los institutos de segunda enseñanza a la regeneración moral y social del país por la educación."

Rodríguez Infiesta, Víctor, "Aspectos ideológicos de la prensa decimonónica: liberalismo y conservadurismo en Asturias, 1875-1898".

"Liberalismo y conservadurismo constituyen, en tanto que definiciones comúnmente aceptadas por distintas cabeceras, un punto de arranque para el estudio del periodismo asturiano de finales del siglo XIX. A partir de tales conceptos se revisa la actuación de determinados periódicos adscritos a uno u otro campo, destacando peculiaridades y matices, al tiempo que se toman como ejemplo algunos casos en los que factores como el poder caciquil pueden llegar a distorsionar las posturas inicialmente sostenidas desde una tribuna periodística."

Rodríguez-Mendizábal Llorente, Aitzol, "Los Artículos científicos publicados en la revista del Ateneo Científico, Literario y Artístico de Vitoria entre 1870 y 1920".

"El Ateneo Científico, Literario y Artístico de Vitoria fue la tercera institución de este tipo fundada en España, 1866. A través del presente artículo se pretende dar a conocer la significativa labor que en pro de la divulgación de los conocimientos científicos llevó a cabo dicha entidad alavesa, durante las últimas décadas del siglo XIX, mediante la programación de cursos y conferencias de contenido científico. Asimismo, se presenta un breve estudio referido a los artículos de carácter científico publicados en la revista de la institución."

Rubí Casals, María Gemma, ""El caciquismo político en la Cataluña de la Restauración: el caso de Manresa, 1875-1923".

"Este artículo pretende abordar una problemática escasamente estudiada en la historiografía catalana: la lenta transición del liberalismo a la democracia. Este fenómeno se analiza a través de un estudio de caso, el universo político de la ciudad de Manresa, considerándola como prototipo de ciudad media del tejido urbano de la Cataluña de la Restauración. El estudio empírico realizado en este marco local nos sirve para definir un modelo de transición de la política de notables a la política de masas extrapolable a otras ciudades catalanas de tamaño similar. Este modelo conjuga diferentes elementos entre los que cabe destacar: el progreso del voto representativo; el desarrollo de una política competitiva y de un cierto pluralismo político; la capacidad movilizadora del catolicismo político; la importancia de las relaciones clientelares y el surgimiento de un clientelismo de nuevo cuño, asociado a los intereses de los partidos."

Sánchez i Carcelén, Antoni, "Els polítics de Lleida al Trienni Liberal (1820-1823)".

"En aquest estudi es pretén analitzar la composició social i ideològica dels quatre consistoris municipals que es van formar a la ciutat de Lleida al Trienni Liberal. A l'inici d'aquesta nova etapa històrica ja es va comprovar com els individus (sobretot nobles) que van controlar l'Ajuntament de Lleida al sexenni absolutista posterior a la Guerra del Francés van perdurar, per tant, no es va produir cap revolució."

Torre, Rosario de la, "Entre amenazas e incentivos. España en la política internacional 1895-1914".

"Historia de la política exterior española entre 1895 y 1914 en el marco de la profunda transformación del sistema internacional europeo que proyecta sobre España amenazas e incentivos mientras las relaciones entre las Grandes Potencias van pasando desde el concierto de la redistribución colonial a la rivalidad, moderada primero, intensa después, que acompaña la formación de la Entente. Partiendo de las debilidades de la política exterior de la Restauración, el trabajo estudia los esfuerzos diplomáticos para defender la soberanía española en Cuba, la crisis internacional de 1898, la búsqueda de una garantía internacional para la vencida metrópoli, la participación española en el reparto de Marruecos, los Acuerdos Mediterráneos de 1907 y la aparición de objetivos más ambiciosos e incompatibles con la hegemonía de la Entente franco-británica en el Mediterráneo Occidental, lo que sin duda fortalecería la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial."

Urquijo Goitia, José Ramón de, "Interferencias de las Cortes conservadoras ante el pretendiente carlista".

"A lo largo de la Primera Guerra Carlista hubo varios intentos de finalizar el conflicto mediante una transacción, cuyos contenidos variaban desde el arreglo personal mediante un matrimonio hasta la concesión foral. La evolución política del campo liberal obligó a variar los términos de las propuestas. Tras la reunión de Toeplitz las Potencias Conservadoras remitieron a don Carlos una petición de clarificación y modificación de su ideario, a fin de hacerlo más atractivo a sectores moderados españoles y defindible ante la opinión pública europea. La negativa a cualquier cambio restó apoyos y credibilidad a la causa carlista en Europa."

Vázquez Cienfuegos, Sigfrido, "Comportamiento de las tropas veteranas en Cuba a principios del siglo XIX".

"En este trabajo se expone la situación en que se encontraban los cuerpos militares regulares adscritos a la isla de Cuba y cómo sus limitaciones en efectivos incidían en la actitud de los soldados, restringiendo su capacidad real."

Velarde Fuertes, Juan, "Los tres momentos de la economía española durante la Revolución Industrial".

"Existen tres fases en la economía española desde la Revolución Industrial. La primera transcurre desde el inicio del Trienio Constitucional (1820) al Gobierno Prim (1870). En él se desarrolla la desamortización, se consolida el Banco de España, nace una importante banca privada, llegan, fuertes inversiones extranjeras y se traza buena parte del tendido ferroviario. En el momento final, nace la peseta. En la segunda, de 1870 a 1950, se consolida el modelo castizo: crecientemente proteccionista, hasta llegar a un nacionalismo económico; con un Estado intervencionista que hace avanzar procesos estatificadores en el orden económico; con una industrialización basada en una Banca mixta, ligada en su financiación, a procesos de pignoración de Deuda Pública. la tercera llega de 1950 a ahora mismo. Progresivamente se abre nuestra economía, a partir de la eliminación a las barreras ante la llegada de capitales extranjeros en 1950, a nuestro papel en la Unión Europea y en la zona del auro; se desregula y reprivatiza; se altera el modelo fiscal, sobre todo desde 1978, y se logra, al mejor la distribución de la renta, que se abandonen ideas utópicas ligadas al conflicto social."

Villena Espinosa, Rafael, "La Monarquía cuestionada. Isabel II en el discurso Republicano".

"La tensión entre monarquía y república encierra en si uno de los debates más intensos del pensamiento contemporáneo español en el siglo XIX. Derrocar a la reina fue una prioridad estratégica del movimiento republicano que, sin embargo, más allá de la simple sustitución en la jefatura del Estado abrazó con fuerza un modelo social y político más democrático que el impuesto por los doctrinarios durante el reinado de Isabel II. En este texto se pretende profundizar en los argumentos que los republicanos fueron desarrollando para construir un sólido discurso de deslegitimación de la monarquía por la negación de la igualdad y de la democracia que encerraba en si. Sus contornos son múltiples y fueron madurando a la vez que se pudieron ir haciendo públicos a través de la prensa y la publicística de la época. Isabel II y antes su madre y Regente María Cristina constituyen el blanco de una crítica que trasciende el plano de lo personal -aunque también lo incorpora- para apuntar hacía un cuestionamiento global de la corona."

Zurita, Rafael, y Mª Antonia Peña y María Sierra, "Los artífices de la legislación electoral: una aproximación a la teoría del gobierno representativo en España (1845-1870)".

"Partiendo de una perspectiva parcialmente prosopográfica, este artículo tiene como objetivo valorar los postulados esgrimidos por las diversas corrientes políticas españolas acerca del gobierno representativo durante las décadas centrales del siglo XIX. Con la progresiva implantación del liberalismo en España, la discusión sobre la filosofía y los mecanismos de la representación política en la construcción del Estado liberal alcanzó un complejo significado. Y aunque la preocupación intelectual y política en torno a la representación no se materializó, salvo excepciones, en una elaboración teórica como la desplegada en Francia o en Gran Bretaña, es posible analizar, a través de los debates parlamentarios de la legislación electoral, los principales problemas percibidos por los diputados."