Abelló, Teresa, "El mito de Garibaldi en el anarquismo español".

Este artículo estudia la influencia que ejerció Garibaldi entre los anarquistas españoles de finales del siglo XIX, a través del homenaje que dirigentes del anarquismo en Cataluña le rindieron después de su muerte. Analiza la identificación del grupo con el garibaldismo, así como el modelo de anarquismo que defendían y difundían. Se constata la afirmación por parte de éstos, de unos principios liberales y unos orígenes revolucionarios, que querían hacer compatibles con el internacionalismo bakuninista."

Alcaide González, Rafael, "La reglamentación de la prostitución en la Barcelona de la Restauración (1870-1890)".

"El higienismo fue una doctrina médica que incorporó al tratamiento de la enfermedad los aspectos sociales que estaban en relación directa con ella. Uno de los campos donde la doctrina higiénica tuvo mayor incidencia fue en el ejercido de la prostitución, pues a la práctica médica habitual se sumó tanto el estudio de las causas que determinaban su ejercicio como la inclusión de una serie de medidas profilácticas de contenido moral, mediante las que se pretendía controlar y moldear el comportamiento social y prevenir los efectos del contagio de las enfermedades venéreas y sifilíticas. Estos contenidos se plasmaron en las sucesivas reglamentaciones de la prostitución que se promulgaron en las ciudades más importantes de España, desde mediados del siglo XIX. En tales reglamentaciones se incluía la creación de las Secciones de higiene especial, destinadas a registrar, prevenir y controlar el ejercicio de la prostitución y las enfermedades que de él se derivaban. En Barcelona, durante la Restauración, la Sección de Higiene especial, presidida por Carlos Ronquillo, tuvo una especial incidencia en el tratamiento de la prostitución como enfermedad social y de la mujer prostituta como víctima de las precarias circunstancias sociales y laborales del proletariado, en la ciudad industrial de finales del siglo XIX."

Antigüedad del Castillo Olivares, María Dolores, "La mirada interior: autorretratos en la España del siglo XIX".

"La propia imagen ha obsesionado siempre a los artistas. Los autorretratos les han servido para expresar su estado de ánimo, para dar a conocer su status social o han sido el manifiesto de sus ideas. A lo largo del siglo XIX, los pintores españoles han recogido en sus pinturas su propia imagen. El primero de todos ellos, Goya, proporcionó un modelo que va a experimentar pocas variantes a los largo del siglo. Pero los autorretratos se fueron adaptando a las modas sucesivas: romanticismo, eclecticismo o las primeras vanguardias, se dejaron sentir en la manera en la que el artista reflejaba su realidad."

Barbastro Gil, Luis, "El “catolicismo liberal” de Villanueva, Bernabeu y de Cortès. Una contribución decisiva al primer liberalismo (1808-1823)".

"The article presents the ideological and political thought of the three Valencia’ representatives to the Cádiz Cortes and their essential contribution to the birth of Spanish liberalism. The background of the text is the political and cultural context in Spain in the two last decades of the XVIIIth Century and in the first three of the XIXth.
The three men, even if obviously with different individual personalities, had in common the belonging to the Valencia’s clergy and above all shared a theological and philosophical background, markedly regalist and Jansenist. These were precisely the founding trends of Spanis liberalism, essential to reform the Church –a State within the State- the worst obstacle for the new liberal State.
Anothe novelty offered by these pages is the deep division existing within the Spanish church, thus destroying the current theory of a united and homogeneous mentality of the Spanish clergy."

Bilbao Salsidua, Mikel, "Bibliografía del Arte Vasco entre 1875 y 1939".

"Continuing with the elaboration of the bibliography related to the artistic periods revised up to the present by Eusko Ikaskuntza-Basque Studies Society, we have now begun to consider the bibliography referring to Basque art between 1875 and 1939. We shall also be maintaining the organisational plan of previous bibliographies. We shall also add a last section related to phography that was to begin, precisely in this period, to make itself noted in the world of the arts."

Borrell Merlín, María Dolores, “Ilustración y Reformas Políticas: La Real Sociedad Económica de Amigos del País de La Rioja (1783-1808)”.

“La Sociedad Económica de Amigos del País de La Rioja surge durante el reinado de Carlos III, y se sitúa en los parámetros del reformismo ilustrado encuadrándose en el largo proceso de formación del capitalismo agrario en nuestro país.
La Junta de Cosecheros fue el marco organizativo que propició no solamente la creación de la mencionada Sociedad Económica sino también la competitividad del vino de Rioja y la reivindicación y posterior construcción de las vías de comunicación que hicieron posible su exportación en principio a través del puerto de Santander.
La política agraria de la Sociedad antes de 1808 estuvo centrada en la reforetación, en la plantación de moreras y árboles frutales así como diversificación de cultivos. Además la creación de la policía rural para la seguridad de los frutos y de las personas cristalizando en la creación de un Código Rural.
Este artículo circunscrito al periodo 1783-1808 también presta atención a los aspectos que protagonizan los agentes económicos ligados al sector vinícola y al protagonismo de algunos abogados y de bastantes Apoderados de las Villas y Pueblos (Ayuntamiento) que integraban la Sociedad Económica de Amigos del País de La Rioja.”

Butrón Prida, Gonzalo, "Pueblo y élites en la crisis del absolutismo: algunas consideraciones en torno a los voluntarios realistas".

El contexto bélico en el que surgieron los voluntarios realistas evitó que, en un principio, fuera questionada la composición social, mayoritariamente popular, de este cuerpo armado. En octubre de 1823, al establecimiento de un estado absoluto débil y dependiente, con carencias notables en aspectos clave como el militar, propició la prolongación del modelo de organización ya definido durante la campaña, con el consiguiente crecimiento del riesgo asumido durante la guerra, puesto que en esos momentos el recurso al pueblo - a los jornaleros en expresión de la época - dejaba de ser una solución extraordinaria, para convertirse en una necesidad. Las elites absolutistas se dividieron entonces entre las que consideraban el apoyo popular como imprescindible para el mantenimiento del antiguo régimen, y las que estimaban que armar al pueblo no sólo no garantizaba la conservación del citado orden, sino que, por el contrario, generaba una situación de dependencia que podía resultar extremadamente peligrosa, advirtiendo del peligro que suponía que el mantenimiento del orden político y social estuviera en manos de un cuerpo reclutado entre sectores sociales susceptibles de usar un día el rigor y la arbitrariedad en contra del propio orden que se suponía debían sostener".

Calero Delgado, María Luisa, y Víctor Manuel N. García, "La labor de Federico Rubio y Galí como parlamentario republicano (1869-1871)".

"La diversidad ideológica de las fuerzas políticas que en la septembrina de 1868 coinciden en la necesidad del derrocamiento de Isabel II se deja ver en la composición de las Cortes Constituyentes que inician su labor legislativa en febrero de 1869: una mayoría monárquica y una minoría de oposición republicana a la que se adscribía el portuense Federico Rubio y Galí, que había resultado electo en uno de los distritos electorales de la provincia de Sevilla. Tras largos años de militancia en las filas de la democracia republicana, Federico Rubio pone en práctica una intensa actividad parlamentaria. El análisis de su aportación a los trabajos de la legislatura constituyente del Sexenio es el objeto de estudio de este articulo."

Canal, Jordi, "Guerra civil y contrarrevolución en la Europa del sur en el siglo XIX: reflexiones a partir del caso español".

"La denominación guerra civil ha sido aplicada casi exclusivamente, en la historia española, al conflicto de 1936-1939. Sin embargo, España sufrió, durante la mayor parte del siglo XIX, los efectos de una larga guerra civil, discontinua pero persistente. Las guerras carlistas constituyeron la principal expresión de estas querellas intrahispánicas. Una interpretación del siglo XIX español que subraye el componente gratricida de los afrontamientos no implica ningún tipo de valoración en clave positiva o negativa del pasado. Ni tampoco lo conviergte en excepcional. España comparte con los países de Europa del sur la característica de haber vivido, en el siglo XIX, una importante guerra civil, estructurada en torno al eje revolución-contrarrevolución."

Castillo, Francisco Javier, "Notas introductorias a los capítulos de buen gobierno de don Juan de Mata Franco y Pagán".

"Este estudio intenta acercarse a la andadura de la vida política de La Palma en los primeros años del siglo XIX, que ha de contemplarse a la luz de tres factores estrechamente relacionados entre sí. De una parte, la caída de los regidores perpetuos en 1773, que crea tensiones y conflictos que se prolongarán durante muchos años; de otra parte, la crisis de poder que sufre el país en 1808, que en la isla va a crear fricciones entre las autoridades de nombramiento real y las designadas por la Junta Suprema de Canarias, representada en La Palma por la correspondiente Junta Subalterna; y, finalmente, la actuación del alcalde mayor don Juan de Mata Franco y Pagán. Especial atención se dedica a este último y a las ordenanzas municipales que promulga a comienzos de 1803."

Fartos Martínez, Maximiliano, "La recepción de Kant en España".

"En este artículo nos proponemos estudiar la recepción del pensamiento kantiano en España. Tras las primeras traducciones y referencias, nos detenemos en el cardenal Cefenno González, Balmes, Perojo, Menéndez Pelayo y Palacio Valdés; y ya en el siglo XX, en los del noventa y ocho, y después, de manera especial, en Ortega y en García Morente."

Fernández Paradas, Mercedes, "Los repartos de tierras municipales en Andalucía (1767-1854): nuevas evidencias".

"Este artículo es un estado de la cuestión sobre los Repartos de tierras municipales en Andalucía desde 1767 a 1854, una de las vías de privatización y apropiación de las tierras públicas andaluzas más importantes durante el periodo. Se analizan las líneas de investigación más destacadas y los temas que han suscitado mayor interés, especialmente las repercusiones de las diversas normativas que regularon los repartimientos. Se presenta una estimación cuantitativa de algunos de los aspectos más significativos del proceso estudiado: extensión distribuida, número de localidades afectadas, individuos que recibieron lotes, número de suertes repartidas... Los trabajos publicados hasta el momento y el material cuantitativo que se ofrece permiten matizar, al menos para Andalucía, la tesis tradicional sobre los repartos de tierras."

Gabriel Sirvent, Pere, "Pi y Margall y el federalismo popular y democrático: el mármol del pueblo".

"La comprensión del fuerte impacto social popular de Pi y Margall exige fijar la atención en la construcción de una imagen y una iconografía pimargallianas determinadas, de amplia difusión a lo largo de las décadas de los ochenta y noventa del siglo XIX. Pi apareció entonces como el referente máximo de una de las caras de la izquierda española, quizás la más doctrinaria y severa. A su vez, el análisis de la importancia del referente barcelonés permite destacar la persistencia de su sustrato ideológico romántico y positivista, que estará en la base de la gran incidencia del federalismo pimargalliano en los debates acerca del regionalismo y acerca de la configuración de una cultura política liberal democrática."

García Felguera, María de los Santos, "Isabel II: tiempos de revolución".

"A los cien años de su muerte en el exilio de París, la discutida figura de esta soberana protagoniza una exposición que, además de reconstruir la historia social y política de su agitado reinado, descubre algunas facetas poco conocidas del arte español del XIX."

García Martínez, Orlando F., y Michael Zeuske, " Notarios y esclavos en Cuba (siglo XIX)".

"Este artículo ofrece una tipología de los textos escritos utilizados tanto para inscribir legalmente a los esclavos, como para inscribir legalmente la libertad de los mismos. Entre los primeros se hallaban no sólo los contratos de compraventa, sino también aquellos registros que, como los registros bautismales, servían para registrar y dar fe legal del estatus social del individuo. Entre los segundos, además de las cartas de libertad o manumisión, los autores estudian documentos de libertos en los que los mismos utilizan cualquier transacción para inscribir su apellido y por lo tanto para establecer una nueva "identidad" en los registros de un notario. El proceso, sin embargo, podía ser utilizado por el funcionario para recrear el estigma social de la esclavitud al notar que el otorgante carecía de segundo apellido. En estos casos, el notario o funcionario anotaba, a continuación del nombre del otorgante, la sigla "soa", sin otro apellido. La escritura, pues, podía ser movilizada con propósitos emancipadores por un otorgante negro y ser utilizada al mismo tiempo para reforzar su condición social subordinada."

Grabuleda Teixidor, Carles, "Indústria, salut i condicions de vida: apunts sobre el primer liberalisme en un entorn urbà (Barcelona 1820-1920)".

"Aquest treball pretén estudiar els canvis en la política social del liberalisme espanyol, no només a partir de l’anàlisi de l’evolució política general, sinó també a partir dels efectes que la revolució liberal i la industrialització van tenir en el marc urbà, com ara el de Barcelona. En aquest sentit, s’analitza com la política social liberal va reduir-se a l’àmbit beneficosanitari durant les primeres dècades del nou règim, sempre des d’un estricte individualisme. En aquest context, s’incideix en les conseqüències problemàtiques d’aquest reduccionisme en l’entorn urbà i es valora en quina mesura va contribuir l’especial realitat industrial a la superació dels plantejaments estrictament individualistes inicials a final del segle XIX i principi del segle XX. Per arribar-hi, ha calgut estudiar el funcionament dels ajuntaments i de les seves relacions amb el poder de l’Estat per tal de copsar la centralitat del paper dels municipis en la gestió del canvi.".

Jaime Lorén, José María de, “Censura a una censura de la Geografía de Isidoro de Antillón, con nuevas noticias sobre el gran geógrafo liberal turolense”.

“Se aportan novedades relativas a la figura y a los escritos de Isidoro de Antillón consistentes, básicamente, en el hallazgo de un nuevo texto a incorporar a sus extensa producción literaria, ediciones desconocidas de otras obras suyas, así como el estudio de un texto manuscrito redactado por Alejandro Oliván y Ramón de Chimioni, que habían sido comisionados por la Real Sociedad Económica Matritense para dictaminar sobre la conveniencia de editar la feroz crítica que el franciscano gallego, P. Manuel Saborido, había hecho de los Elementos de Geografía de Antillón a los cuatro años de su muerte.”

La Rosa Corzo, Gabino, "Cimarronaje y represión esclavista. Cuba, 1800-1880 ".

"Este artículo analiza el endurecimiento que sufrieron las regulaciones existentes para perseguir el cimarronaje en Cuba durante el siglo XIX, es decir, durante el periodo de florecimiento del modelo de plantación. La introducción masiva de africanos durante este periodo creó nuevas necesidades de control y policía que fueron satisfechas con la creación de nuevos instrumentos jurídicos de represión y con el probable incremento de los castigos extra-legales también. Sin embargo, aún en esta área el gobierno colonial mostró cierta preocupación por observar las formas legales y por dotar al aparato represivo de un fundamento legal que garantizara su legitimidad y efectividad social."

Lana Berasain, José Miguel, "Desamortización foral (1841-1861)".

"El propósito de esta intervención es el de caracterizar el proceso de venta de bienes comunales que tuvo lugar en Navarra con anterioridad a la aplicación de la Ley Madoz. La cuantía de lo enajenado superó con creces lo vendido durante la guerra napoleónica y lo subastado desde 1862. El control del proceso quedó en manos de las corporaciones locales y de la Diputación Provincial y Foral. La quiebra de las haciendas locales por los avatares bélico fue el detonante que lo desencadenó y justificó, pero no fue el único factor para esa liquidación del patrimonio municipal, La naturaleza y de las ventas y las condiciones en que se desenvolvieron prepararon el terreno para un recrudecimiento a largo plazo de la conflictividad agraria. Al hilo de ello se revisan algunos tópicos poco fundamentados de la historiografía navarra."

Lara López, Emilio Luis, "El sexenio absolutista en Jaén (1814-1820)".

"El sistema político constitucional implantado por la Constitución de 1812 se resquebrajará en 1814, hasta que en mayo de ese año, un autogolpe de Estado reinstaure el absolutismo, volviendo el país al Antiguo Régimen. Jaén vivirá el período del Sexenio Absolutista (1814-1820) al compás de los acontecimientos nacionales".

Lara López, Emilio, y María José Martínez Hernández, "Fuentes para el estudio de las regencias de María Cristina y Espartero en la Provincia de Jaén (1833-1843): Pronunciamientos, guerra carlista, convocatoria a elecciones y alteraciones sociales a través de bandos, manifiestos y pasquines".

"Dentro de las fuentes del conocimiento histórico, habitualmente existen unos registros documentales que, por su fragilidad, destino y vida efímera, difícilmente se han conservado en los archivos. Nos referimos a los bandos, pasquines y manifiestos de carácter político que los distintos organismos públicos locales y provinciales publicaban en la primera mitad del siglo XIX. Este tipo de documentación, denominada literatura gris, aporta unos datos interesantes al historiador para complementar los obtenidos en otras fuentes. En este artículo, damos a conocer un corpus de esta clase centrado en la provincia jiennense en la década de 1833-1843."

Lempérière, Annick, "Revolución, guerra civil, guerra de independencia en el mundo hispánico 1808-1825".

"Las guerras españolas e hispanoamericanas del período 1808-1825 son concebidas en este artículo como un fenómeno histórico único derivado del derrumbe dinástico de 1808 y desembocaron en una revolución política. Se examinan las distintas caracterizaciones que fueron atribuidas a las guerras -guerra civil, guerra de independencia, guerra y revolución-, tomando en cuenta las relaciones existentes en distintos niveles entre la guerra y el proceso revolucionario. Se muestrá cómo, en el mundo hispánico en su conjunto, ambos desembocan no en el fortalecimiento del Espado sino, al contrario, en su desmantelamiento".

López-Vela, Roberto, "La plebe y los judíos. La construcción de un mito histórico en la España del siglo XIX".

"Tras la abolición de la Inquisición española, hubo un importante intento de recuperar la huella de la presencia judía en España por parte de los historiadores liberales. Adolfo de Castro defenderá la importancia de la aportación judía frente a quienes renovaban la propaganda antijudía equiparándoles a masones y liberales, aunque potenciará otros tópicos en los que los judíos son el centro de la historia nacional. Para Castro, el declive de España es la consecuencia de la combinación de los procesos de la opresión y expulsión de los judíos. En su visión, los judíos son idealizados como expresión de lo mejor de España frente a un pueblo fanático e intolerante."

Mariño Bobillo, María Consuelo, "La Coruña en el reinado de Fernando VII: Manifestaciones político-religiosas y religiosidad popular".

"Este artículo forma parte de la investigación sobre la burguesía de La Coruña en el tercio inicial del siglo XIX que, en líneas generales, se corresponde con el reinado de Fernando VII. De los documentos estudiados en los archivos de La Coruña, queda claro que todas las conmemoraciones políticas incluían una serie de actos religiosos, cualquiera que fuese la ideología imperante. El pueblo participaba también en las celebraciones, particularmente en los aspectos más festivos, con bailes y fuegos artificiales, tan del gusto de los habitantes de La Coruña, entonces como ahora."

Méndez Vázquez, Josefina, "La Junta de Damas y las Escuelas Femeninas de Formación Profesional (1787-1811)".

"En 1787, cuando los socios de la Matritense, apagados los ecos de la polémica que se había generado con motivo de la admisión de las mujeres, todavía se cuestionaban la capacidad de éstas para cometidos serios y de responsabilidad, la Junta de Damas acepta la regencia de las cuatro Escuelas Patrióticas para niñas, verdaderas escuelas de Formación Profesional en el campo de las hilaturas artesanas, y en las que la Junta, como asociación femenina, desarrollará una significativa labor educativa.
Al hacerse cargo de estas escuelas la Junta de Damas, en la Matritense, a causa de la falta de medios, se estaba dirimiendo su cierre. La acertada gestión económica de las Damas no sólo consigue remontar el déficit inicial, sino que logra el superávit requerido para que las escuelas puedan autofinanciarse cuando no se reciban las subvenciones asignadas a su debido tiempo. Posteriormente, se amplía la oferta educativaal asumir, la Junta, la dirección de las cinco escuelas populares de nueva creación, que vendrán a incrementar la contribución de estas escuelas al fomento de la industria artesanal textil.
El ideario ilustrado perseguía el objetivo de liberar a las mujeres del estado llano de caer en la mendicidad o en la prostitución, con la enseñanza de un oficio artesanal; las Damas fueron más allá de las expectativas ilustradas y se ocuparon, además, de darles una formación integral, incorporando al programa educativo el aprendizaje de las primeras letras. De esta manera, crearon un modelo escolar femenino paralelo al reglamentado por la Corona, en el que no se exigía el aprendizaje de la lectura y de la escritura, y que limitaba el currículo a las labores mujeriles y doctrina cristiana."

Miguel González, Román, "Las culturas políticas del republicanismo histórico español".

"Desde la perspectiva teórica denominada “Giro cultural”, hemos tratado de repensar la formación del movimiento republicano español durante el siglo XIX, el cual tradicionalmente ha sido concebido de forma unívoca. En realidad, varios movimientos sociales coexistieron dentro del republicanismo español. Al menos desde tres culturas políticas republicanas (socialismo jacobino, demosocialismo y demoliberalismo) fueron movilizadas las clases populares españoles y se construyeron sus identidades colectivas. Estas tres culturas políticas republicanas jugaron un papel importantísimo tanto en la formación del movimiento obrero, como en la construcción de la sociedad plural y democrática."

Mikelarena Peña, Fernando, "Historia contemporánea de Navarra (1800-1936)".

"Este artículo es una síntesis de la historia contemporánea de Navarra en el período 1800-1936. Los aspectos que se repasan son la demografía, la economía, la sociedad, el marco político y las ideologías identitarias. Como se verá, se subraya el hecho de las persistencias en diversas cuestiones, persistencias derivadas del carácter tradicional de la sociedad y de la economía navarras, que a su vez tienen una profunda carga explicativa en relación con los comportamientos en la esfera de lo político y de las identidades."

Miranda Rubio, Francisco, "La financiación de la guerra de la Independencia: el coste económico en Navarra".

"Este trabajo detalla el esfuerzo económico que hace Navarra durante la guerra de la Independencia. De una parte están las exacciones francesas, de otra, los suministros a las tropas anglo-españolas y a