Alarcón Guerrero, Antonio, "Sociabilidad decimonónica: el Casino Gaditano".

En el estudio de las diversas formas de sociabilidad practicadas en el siglo XIX, se toma como ejemplo de las mismas, el caso del Casino Gaditano. Se sitúa en su contexto histórico local y se ponen de manifiesto las características fundamentales de este tipo de sociedades, así como determinadas cuestiones reglamentarias. Se estudian los socios y el Casino mismo como un centro de reproducción ideológica y de poder, más allá de simples connotaciones recreativas y de ocio.

Benso Calvo, Carmen, "El libro de texto en la enseñanza secundaria (1845-1905)".

"Desde el inicio y consolidación del moderno bachillerato a mediados del siglo XIX hasta la entrada del siglo XX, el libro de texto representó, en el nivel educativo secundario, no sólo un imprescindible recurso para la enseñanza, tanto desde el punto de vista del alumno como del profesor, sino un extraordinario instrumento al servicio de la política educativa liberal orientada a conseguir la uniformidad de la enseñanza y a garantizar la adecuada formación de las clases medias. Además de su implicación en el currículum escolar de la enseñanza secundaria, el libro de texto está ligado a cuestiones de gran interés en el contexto educativo del siglo como son la polémica originada acerca de la libertad de enseñanza y el proceso de profesionalización de los docentes. El presente artículo se centra en el análisis de la intervención del estado en lo que concierne a los manuales y programas del bachillerato decimonónico e incide en los principales problemas originados en torno a este importante instrumento didáctico."

Bernabéu Albert, Salvador, "La conquista después del desastre: “Guatimozín y Hernán Cortes”. Diálogo (1899), de Francisco Pi y Margall".

"Con la publicación del diálogo “Guatimozín y Hernán Cortés” del político y pensador social Pi y Margall se pone al descubierto una interesante corriente crítica de la conquista de América que se desarrolló en España a finales del siglo XIX. En el estudio introductorio se enmarca este diálogo en el regeneracionismo finisecular, que acompañó al desastre de 1898, y en la historiografía cortesiana de la centuria decimonónica. Memoria y conocimiento histórico se dan la mano en este trabajo que quiere contribuir a la revisión de la dispersa historiografía americanista española."

Calatayud Giner, Salvador, Jesús Millán y García-Varela, y María Cruz Romeo Mateo, "El rentismo nobiliario en la agricultura valenciana del siglo XIX".

"El artículo discute los caracteres sociales de la nobleza terrateniente y el papel de la propiedad «rentista» en el desarrollo agrario valenciano del siglo XIX. En la primera parte se estudía la nobleza propietaria a mediados del siglo XIX y se cuestiona la tesis de su continuidad respecto a los antiguos señores feudales. En la segunda se destaca, a través del estudio de un patrimonio de la nobleza sin título, que la gestión era, a la vez, «rentista» y «empresarial», y se intenta explicar la lógica de este comportamiento."

Contreras Pérez, Francisco, "La difusión de la idea de emigrar: Andalucía y América en el tránsito del siglo XIX al XX".

"Teniendo en cuenta la importancia de la masiva emigración contemporánea de Andalucía a América, que presenta nuevos componentes respecto a la de época colonial, se ensaya la integración de las ocho corrientes migratorias provinciales en un esquema explicativo de los procesos de difusión de la idea de emigrar entre la población andaluza. Para su realización, sometemos a examen y aplicación el modelo defendido por J. D. Gould, especialmente adecuado al uso de fuentes estadísticas agregadas (compatibles con las usadas por nosotros) y aplicado para explicar otras corrientes migratorias regionales europeas. Este estudio crítico del modelo sometido a examen tiene la virtualidad de permitir establecer hipótesis de trabajo preliminares y necesarias, que pretendemos poner a prueba mediante el empleo de fuentes microhistóricas (como las listas de pasajeros o partes consulares)."

Cortada Andreu, Esther, " El acceso de las maestras al magisterio público en el siglo XIX: ¿concesión o logro profesional?".

"Este artículo estudía el proceso de incorporación de las maestras al magisterio público y cuestiona algunos de los argumentos utilizados para explicar el fenómeno conocido como feminización de la enseñanza. La adopción de la igualdad salarial entre maestros y maestras sugiere que la política de feminización del Estado español no se proponía reducir gastos. El incremento de maestras tampoco fue consecuencia de un abandono previo de los maestros. Éstos se resistieron defendiendo un modelo de enseñante inspirado en la figura paterna. Las analogías entre docencia y matemidad pretendían contrarrestar dicho modelo que frenaba la expansión profesional de las maestras."

Fernández Arrillaga, Inmaculada, "Manuscritos sobre la expulsión y el exilio de los jesuitas (1767-1815)".

"Repaso de los textos que se escriben sobre la controvertida decisión de expulsar a la Compañía de Jesús de España. Se hace un recorrido por los principales textos jesuíticos, que tienen una clara intención de rebatir los argumentos establecidos por la publicista oficial sobre el tema".

Fradera, Josep M., "La política liberal y el descubrimiento de una identidad distintiva de Cataluña (1835-1865)".

"Este artículo explora la interacción entre la política liberal y la emergencia de una identidad distintiva catalana a mediados del siglo XIX. En particular, analiza las complejas relaciones entre la noción generalizada del patriotismo español, inherente a diversas iniciativas liberales en Cataluña y la aparición de los rudimientos de un nuevo patriotismo provincial, que se expresaba de varias formas y tenía causas y raíces claramente identificables."

Frías Corredor, Carmen, "Conflictividad, protesta y formas de resistencia en el mundo rural: Huesca, 1880-1914".

"El propósito del articulo es acercarse a la conflictividad y las formas de protesta y resistencia presentes en el medio rural oscense en los difíciles años de entresiglos (1880-1914), preguntándose tanto sobre las causas de los conflictos como sobre las circunstancias y factores que rodearon e influyeron en las protestas. El texto hace un repaso de las movilizaciones relacionadas con las crisis de subsistencias, el aumento de la fiscalidad o las consecuencias de la gran depresión finisecular, pero también de las formas de resistencia generadas a raíz del largo proceso de implantación del capitalismo en el campo y de los desajustes que conllevó en la estructura social de las comunidades campesinas."

García-Romeral Pérez, Carlos, e Isabel García-Montón García Baquero, "Viajeros americanos en Andalucía durante los siglos XIX y XX".

"En este estudio se aborda la aproximación a la imagen que se tiene de Andalucía en los Estados Unidos e Iberoamérica, a través de los viajeros norteamericanos e hispanoamericanos por la Andalucía de finales del siglo XIX y principios del XX. Nos encontramos ante una multivisión generada por Washington Irving, Waldo Frank y John Dos Passos, a través del romanticismo, la búsqueda de sus raíces y la visión social en el caso de los norteamericanos que contrasta con el temor del viajero chileno, Sanhueza Lizardi, que receloso por las lecturas de libros de viaje franceses e ingleses, su viaje es más un reto para fundirse con la tierra."

Garrido Díaz, María del Pilar, "Un método de enseñanza a principios del siglo XIX en la escuela rural de la Baja Extremadura".

"El presente trabajo pretende dar a conocer la sistematización pedagógica de un método de enseñanza de lectura, que fue instaurado en una escuela de Primeras Letras de un pueblo de la Baja Extremadura, Montemolín, a comienzos del s. XIX. Para entender sus circunstancias disponemos de datos que nos permiten reconstruir el contexto de su implantación: requisitos docentes, asistencia del alumnado, etc. Tanto las propuestas didácticas como la descripción de su entorno de aplicación han llegado a nuestras manos a partir de una documentación (expediente y diligencias) sobre un proceso de oposición para ocupar una plaza de maestro de Primeras Letras".

Garrido Muro, Luis, "El entierro de Argüelles".

"La biografía de Agustín Argüelles es la del primer liberalismo español. Nadie como él encarna las virtudes y defectos de unos hombres casi desconocidos que por la fuerza de los acontecimientos se convirtieron en los protagonistas de una etapa decisiva de la historia de España. Su agitada vida llena de éxitos y penurias, aislamiento y reconocimiento general casi se confunde con su época, la de la revolución liberal, caracterizada también por avances y retrocesos, logros históricos y violentos intentos de anularlos. El “divino” Argüelles se convirtió así en uno de los mitos contemporáneos de la lucha por la libertad. Este artículo estudia su vida y su leyenda."

Gil Novales, Alberto, "Un Folleto progresista, perdido y recuperado".

"En el artículo un folleto progresista, de la España patriótica, se recupera gracias a su utilización por un periódico afrancesado".

Gómez Urdáñez, Gracia, "Progresismo y poder político en la España Isabelina: el gobierno de Olózaga a finales de 1843".

"Precedido de una contextualización introductoria, el núcleo central de este artículo se ocupa principalmente de la formación del gobierno de Olózaga y su caída en 1843. Se trata de un "paisaje" prácticamente desconocido en la trayectoria política del liberalismo durante el reinado de Isabel II. La importancia de desentrañarlo reside en su valor explicativo para comprender el pensamiento y la actitud política de Olózaga como principal dirigente progresista; objetivo que pretende, al mismo tiempo, obtener claves interpretativas sobre el progresismo español, al menos hasta la inauguración de la década moderada".

González de Molina Navarro, Manuel Luis, y Antonio Ortega Santos, "Bienes comunes y conflictos por los recursos en las sociedades rurales, siglos XIX y XX".

"En este artículo se trata de reivindicar para el mundo de la historiografia social todo un conjunto de manifestaciones conflictivas que tuvieron lugar en las sociedades rurales durante el siglo XIX y xx y que tuvieron a los bienes comunales en su centro. Pero estas no fueron producto sólo de su transferencia a manos privadas, cosa que sucedió durante los años centrales del siglo XIX. Hemos propuesto un concepto más amplio, que recoge todo el proceso de expropiación de uso o de titularidad e incluso de cambio en las funcionalidad de los bienes comunales y que afectaron de manera a veces dramática a los campesinos, siendo éste uno de los factores más importantes de la transformación social que éste sufriria durante los siglos que abarca nuestro estudio; tal concepto es el de desarticulación de las propiedad comunal, proceso multidimensional que quiere recoger las diversas vías por las cuales se pasó de una forma de manejo típicamente campesina del comunal a otra de carácter comercial o mercantil. Nuestra tesis es que el paso de una forma a otra contó con la oposición activa del campesinado que dio lugar a una cantidad considerable de protestas, que sin embargo han solido quedar en la penumbra por la hegemonía que ha tenido en la historiografia social el conflicto de clases. Estas protestas en defensa del comunal se extendieron, pues, durante todo el periodo de estudio y desde nuestro punto de vista pueden ser entendidos dentro de los llamados conflictos ambientales o conflictos por los recursos naturales, cuya abundante existencia histórica ha reivindicado la Historia Ambiental."

González Portilla, Manuel, "Inmigrantes castellano-leoneses en la Ría de Bilbao en la primera industrialización".

"El presente trabajo tiene como objeto central analizar la inmigración de origen castellano-leonés sobre la que se asienta el proceso de industrialización y los cambios urbanísticos que transforman la Ría de Bilbao en el último cuarto del siglo XIX. Esta inmigración no sólo contribuirá al notable crecimiento económico de la zona minera, la zona fabril media de la Ría y el propio Bilbao, sino que modificará profundamente las estructuras demográficas de estas zonas. Metodológicamente, el trabajo se fundamenta en el estudio de una extensa muestra de personas pertenecientes a once municipios seleccionados, distribuyendo la población según su origen, sexo y edad y desentrañando las causas y modalidades del desplazamiento, los lugares de concentración, las redes de solidaridad creadas y las características de la actividad productiva desarrollada."

Grabuleda i Teixidor, Carles, "Los límites de la acción social en la España del siglo XIX...

"En este artículo se trata de explicar la forma en que fueron discutidas y aprobadas las primeras leyes sociales en la España del siglo XIX. Después de la Revolución Liberal, el sistema asistencial del Antiguo Régimen, basado en la caridad eclesiástica, llegó a su fin. Los nuevos gobernantes tuvieron que establecer un nuevo sistema, teniendo en cuenta no solamente los cambios sociales y políticos sino también los cambios económicos derivados de las revoluciones del momento. No había una única opción política para afrontar estos cambios. No solamente había discrepancias entre los dos partidos liberales sino incluso entre las diversas facciones de cada partido. Los debates parlamentarios que dieron lugar a las leyes de Benficencia (1849) y de Sanidad (1855) son una buena muestra de la forma en que estas discusiones marcaron el espíritu del liberalismo español que entonces comenzaba a perfilarse".

Lana Berasain, José Miguel, y Joseba de la Torre Campo, "El asalto a los bienes comunales: Cambio económico y conflictos sociales en Navarra, 1808-1936".

"Partiendo del caso navarro, se plantea en este trabajo una reconsideración del proceso desamortizador de bienes civiles. Frente a la visión clásica, el asalto a los comunales aparece aquí, a través de la reconstrucción de ritmos y volúmenes de ventas, como un fenómeno más intenso y complejo, del que la Ley de 1855 no es sino un eslabón más. Si la intensa privatización es inseparable del proceso de crecimiento agrario activado a mediados del XIX, la conflictividad social fue inherente al triunfo de la revolución burguesa. Las tensiones estructurales generadas, apenas mitigadas por una rectificación del rumbo anterior, jugaron un papel en el contexto de la crisis de la II República y el estallido de la Guerra Civil."

Máiz Suárez, Ramón, "“España” y “Estado español” en el discurso político del nacionalismo gallego histórico (1886-1993)".

"Este artículo analiza algunos códigos binarios en los marcos interpretativos del discurso político del nacionalismo gallego histórico. A través de los mismos se articula el núcleo duro del concepto organicista de Galicia como nación -definido en torno a elementos como la “raza”, la lengua, el “Volksgeist”, la tradición, la economía colonizada, etc.- con el momento relacional de la etnia de exclusión (“Castilla”), la nación inexistente (“España”), el impugnado Estado-nacional (“Estado español”), así como el modelo político institucional que se rechaza y al que se aspira (“federalismo”, “confederación”, etc.). A tal efecto se han seleccionado en el arco temporal 1886-1993, tres cortes para acotar el corpus que se corresponden con momentos de particular relieve: los discursos fundadores de finales del siglo XIX, los nacionalismos en la II República y el nacionalismo gallego en la transición y consolidación democrática."

Malo Guillén, José Luis, "La Institución Libre de Enseñanza y la ciencia económica".

"La coexistencia de dos tendencias de pensamiento económico en el núcleo fundador de la Institución Libre de Enseñanza puede explicarse, aparte de por afinidades personales e ideológicas, por la proximidad doctrinal entre un krausismo que había defendido el liberalismo económico antes de la Revolución y la escuela economista. La adhesión al mercado y al librecambio por parte de Giner y Azcárate permitió la creación de un consenso básico entre ambos sectores intelectuales. Este consenso se vio afianzado merced a la aceptación de las reformas sociales por los economistas liberales, así como la aparición de nuevas tendencias económicas más radicales".

Marcos Arévalo, Javier, "Caracterización del discurso folklórico-antropológico extremeño de finales del XIX.(Ámbitos temáticos y aportaciones metodológicas)".

"A finales del XIX los folkloristas, influidos todavía por el lastre romántico, descubren o retoman la atención por el pueblo. Ahora bien, con el desarrollo de las Ciencias Naturales y la recepción del positivismo y el evolucionismo, un sector de ellos se aleja de las corrientes preconcebidas, se distancia de los enfoques esencialistas y se orienta por planteamientos más empíricos sobre la realidad social.
Pretendo mostrar la especificidad del discurso antropológico-folklórico de los folkloristas extremeños, algunos de los cuales (M.R.M., L.R.E., ...) se alejan tanto de las especulaciones como de los objetivos extracientíficos. Es decir, trato de caracterizar la experiencia extremeña: valorar las aportaciones temáticas (extensión de los géneros de investigación) y sus contribuciones metodológicas (cuestionarios, fichas, interrogatorios)."

Marín González, Manuel, "El cacique protector".

"En 1876, Pablo Turull, ex federalista, reconstruyó el cacicazgo heredado de su padre en un distrito industrial catalán (Terrassa) con la colaboración del poder canovista y de las élites locales, la Iglesia y los federalistas locales también reconocieron su función de intermediario entre las poblaciones locales y el poder central. Aparte de la distribución (clásica) de los escasos recursos estatales que le permitía satisfacer su clientela y controlar la máquina electoral, su correspondencia particular nos muestra la importancia de su papel de protector y de "padre de los pueblos" de su distrito, defendiéndolos contra la acción del Estado en diferentes esferas: administración, justicia, fiscalidad y quintas (no trataremos aquí de la protección económica) y contra las exacciones de sus enemigos políticos. Esta función protectora le permitió consolidar un capital simbólico que constituía la principal fuente de legitimación de su dominación política."

Martínez Mansilla, Antonio, "La construcción del Estado liberal católico español 1845/1851".

"Este artículo se basa en fuentes casi siempre inéditas. Revisa diferentes fórmulas empleadas por el liberalismo moderado para preparar la conciliación con la Santa Sede. Considera que la amplia autorización legislativa para el arreglo del clero obtenida por el Gobierno largo de Narváez, supuso un voto de confiana para que los ministros Pidal y Arrazola negociasen con el nuncio Brunelli el Proyecto de Concordato de 1850. Y éste, con algunas modificaciones de forma y de fondo, se convertiría en el Concordatode 1851 y la verdadera carta magna donde se legitimó el encuentro de la Iglesia y el Estado liberal católico español."

Meléndez Hevia, Guillermo, y E. Cabezas, "La labor científica de Lucas Mallada y Pueyo (1841-1921) contemplada bajo el prisma del historicismo epistemológico".

"Luis Mallada y Pueyo (1841-1921) merece una especial atención como una de las figuras clave de la geología y paleontología españolas. En el presente trabajo se aborda un estudio de la obra y de la persona de Mallada desde la perspectiva del historicismo epistemológico, centrada en los factores sociales e históricos más que en los aspectos técnicos y científicos de su obra. Este prisma histórico evidencia, en primer lugar, a un ingeniero-geólogo comprometido social y políticamente con el regeneracionanismo español, hasta el punto de que su trabajo científico aparece a veces entrelazado con este marco ideológico. En segundo lugar, este enfoque nos revela también al autor profundamente identificado con el pensamiento y las tendencias científicas de la época. La aceptación de los planteamientos y la metodología del inductivismo científico, muy común en la comunidad científica del siglo XIX, es una clara muestra de ello. En definitiva, este trabajo presenta a un Mallada regeneracionista en diálogo con el Mallada científico. Asimismo, el análisis de la metodología científica practicada por este autor designa a un científico alejado de, y no influenciado por, prejuicios o consideraciones individualistas o personales."

Milán García, José Ramón, "Liderazgo nacional y caciquismo local: Sagasta y el liberalismo zamorano".

"Hablar de la política zamorana en el siglo XIX es hablar de Sagasta. El proceso de formación de su cacicato familiar en la provincia castellana ejemplifica a la perfección las características y limitaciones de todo un modo de hacer política personalista y basado en las relaciones clientelares que sirvió para adaptar las instituciones del Estado liberal a una realidad local agrarista y atrasada, beneficiando de paso a las élites burguesas que hicieron de mediadores en este proceso. Trataremos de profundizar en las claves del cacicato sagastino para comprender a través de ellas la evolución general que sufrió el liberalismo de tendencia progresista hasta convertirse en una fuerza de Gobierno durante la Restauración".

Moliner Prada, Carmen y Antonio, "La aportación del Doctor Monlau a la higiene española a través de El Monitor de la Salud (1858-1864)".

"La aportación del doctor Monlau a la disciplina de la Higiene Pública en la España del siglo XIX fue decisiva. Este artículo analiza la temática difundida en la revista quincenal El Monitor de la Salud (1858-1864), primera publicación española que divulgó los problemas de la higiene pública y privada. Su objetivo estaba encaminado a la conservación de la salud y a la prolongación de la vida humana".

Moral Roncal, Antonio Manuel, "Don Carlos y el carlismo durante el Trienio liberal (1820-1823)".

"Reconstrucción de la conducta política del Infante Carlos María Isidro, hasta la derrota del liberalismo en 1823: obedece a su hermano que es el Rey, pero no oculta sus tendencias reaccionarias, que se verán reforzadas por otros miembros de la familia".

Moral Sandoval, Enrique, "Pablo Iglesias en la modernización de España".

"En este año 2000, en el que se cumple el sesquicentenario del nacimiento del fundador del socialismo español, así como el septuagésimo quinto aniversario de su muerte, el autor se plantea el estudio de algunas facetas de la actividad de Pablo Iglesias que contribuyeron a acelerar el proceso de modernización de nuestro país. Al respecto, inicia su ensayo analizando detenidamente los postulados éticos sobre los que basó su obra, que constituyeron un auténtico revulsivo en el ambiente político de la Restauración. A continuación se detiene en el estudio de tres facetas específicas, a las que dedicó una atención especial el dirigente socialista: el esfuerzo por incrementar la educación y el nivel cultural de los trabajadores, así como también su educación cívica y política, la lucha por la igualdad real de la mujer y, finalmente, los deseos constantes que manifestó de emulación e incorporación de España a la Europa más avanzada de su tiempo."

Moreno Seco, Mónica, "Religiosas, jerarquía y sociedad en España, 1875-1900".

"El análisis de género y la reflexión en tomo al proceso de secularización social vertebran este estudio sobre las comunidades religiosas femeninas del último tercio del siglo XIX. La vida de los conventos femeninos españoles muestra una realidad variada y dinámica, protagonizada por mujeres con vocaciones y expectativas diversas, que en ocasiones cuestionaban tanto las normas de comportamiento establecidas en las reglas conventuales como la sumisión a la jerarquía eclesiástica. El temor a la pérdida de influencia social y al descrédito ante la opinión pública obligó a la Iglesia a adaptarse a los cambios que experimentaba la sociedad. Esta circunstancia fue aprovechada por las religiosas para obtener algunos favores, rebelándose contra su supuesta subordinación a sus superiores masculinos."

Muñoz Sempere, Daniel, "Sociabilidad, prensa y conspiración en la reacción antiliberal a las Cortes de Cádiz".

El nacimiento de la prensa política guarda una estrecha relación con la creación de un espacio público literario que será, en su momento, utilizado por la incipiente burguesía liberal para dar rienda suelta a una serie de aspiraciones políticas. Este es el caso de la tertulia de Quintana y del Semanario Patriótico, surgido al calor de ésta. Sin embargo, había otro tipo de prensa, la reaccionaria, que también era concebida y difundida en unos círculos de sociabilidad. Tomando como ejemplo el Procurador General de la Nación y el Rey, redactado en la tertulia del conde de Torrre Muzquiz, observamos cómo los detractores del liberalismo también se organizaban en unos espacios desde donde combatían las reformas de las Cortes. Estas reuniones estaban dominadas por el espíritu de la conspiración y el secreto, y formaban parte de una estrategia de grupo frente a la expansión del liberalismo.

Rebok, Sandra, "La percepción de las ideas de Alejandro de Humboldt en la prensa española durante la primera mitad del siglo XIX".

"En este artículo se estudia la imagen que se formó en la prensa española de Alejandro de Humboldt, tanto de su vertiente profesional como personal, desde su partida a América, en 1799, hasta su muerte en 1859. Para un análisis de esta clase es necesario reparar, de una parte, qué aspectos de su persona, su vida, su obra y sus ideas se mencionan o destacan en las publicaciones editadas en aquellos años, y, de otra, cuáles no se reflejan; ambos aspectos conformarán la imagen que se quiere presentar del personaje. En ambos casos, se trata también de interpretar las intenciones o intereses que pueden haber estado detrás del “focus” empleado por las publicaciones.
Dentro de esta revisión se ha dado una importancia especial al papel que se le atribuye a Humboldt en relación a dos importantes acontecimientos de entonces: el movimiento independentista de las colonias españolas en América y el comienzo de lo que conocemos como “Modernidad”.
Esta fase en la historia de España coincide con un contexto politico-social muy cambiante y complejo, lo que explica la necesidad de revisar no solamente la prensa moderada editada en España bajo la censura absolutista, sino de incluir también la prensa liberal de los exiliados en Londres para poder ver hasta qué punto estos periódicos ofrecían una percepción diferente de Alexander von Humboldt."

Robles Jaén, C., "España y la crisis portuguesa de 1846".

"La