Baratas, Alfredo, "Pensamiento científico e institucionismo: de la ortodoxia krausista al diseño de la reforma universitaria".

"A lo largo del último tercio del siglo XIX se forjó un grupo intelectual de inspiración krausista, que fue especialmente activo en los años del Sexenio revolucionario y la Restauración. En dicho grupo alcanzaron considerable relevancia un grupo de científicos, básicamente orientados a las ciencias naturales que, de acuerdo con la interpretación krausista más ortodoxa, consideraban la Ciencia y la Naturaleza como un ente orgánico y unitario.
La evolución política española y la propia dinámica intelectual del colectivo determinaron la disolución doctrinal del krausismo, la aceptación de planteamientos positivistas y la desvertebración del grupo de naturalistas de inspiración krausista.
El nacimiento y evolución de la Institución Libre de Enseñanza reorientó la actividad de todo el colectivo (en sus fracciones intelectual y científica) hacia el diseño de instituciones públicas de investigación y enseñanza superior. González de Linares, el naturalista más notable de adscripción krausista, fue el responsable de la Estación de Biología Marina de Santander, institución pionera en el panorama científico y docente español de finales del XIX. El trupo de Oviedo (Sela, Altamira, Posada y Álvarez Buylla) ajeno al área de las ciencias, colaboró en el proyecto reformista universitario planteando propuestas concretas de reforma, analizando las iniciativas emprendidas... etc. La labor de ambos grupos, el científico y el intelectual, cristalizó en 1907 con el establecimiento de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, el organismo público encargado de regir, a lo largo del primer tercio del siglo XX, la investigación científica española."

Benso Calvo, Carmen, "Ser profesor de bachillerato. Los inicios de la profesión docente (1836-1868)".

"La importancia concedida a la enseñanza secundaria por el liberalismo moderado de mediados del siglo XIX, una modalidad de enseñanza que en su definición más moderna arranca de esa época, llevará a constituir un cuerpo específico de profesores para ese nuevo nivel educativo y a definir un particular modelo de profesionalización de la docencia para el bachillerato, muy próximo al universitario, cuyo centro de gravedad es la figura del catedrático ya adscrito a una disciplina. En las décadas centrales del siglo XIX, especialmente a partir del Plan Pidal, se fijarán las condiciones de ingreso del profesorado de secundaria -tÌtulos, edad, exámenes...-, se regulará la carrera docente -sueldos, ascensos, compatibilidades...-, se delimitarán sus funciones y se irá conformando la propia práctica profesional por la vía reglamentaria, pero no llegará a consolidarse -se quedará en mero intento- un sistema específico de formación para este grupo profesional que garantice el cuerpo de saberes y de procedimientos propios de la docencia en este nivel educativo."

Capellán de Miguel, Gonzalo, “Política educativa bajo los gobiernos de Cánovas y Sagasta: propuestas para una interpretación”.

“Este artículo tiene como objetivo principal proponer un marco interpretativo para una mejor comprensión de la política educativa en la España conteñoránea. Una política que fue radicalmente divergente en función de los distintos regímenes y de cada gobierno dentro de esos regímenes. En la época liberal los conservadores subordinaron la política educativa a los intereses de los grupos de presión católicos. Los progresistas, por contra, favorecieron las iniciativas de los krausistas y su moderno modelo pedagógico. Aunque esta idea se confirma en diversos momentos a lo largo de nuestra historia, en este caso se ha tomado como ejemplo el período de la Restauración. Bajo los gobiernos conservadores de Cánovas y en los liberales presididos por Sagasta se pone de manifiesto el antagonismo esencial entre dos modelos de política educativa.”

Castillo, Santiago, "Juan José Morato. La actitud del socialismo ante la Extensión Universitaria del profesorado ovetense".

"En el trabajo se tratan aspectos poco conocidos del pensamiento y actitudes del socialismo español finisecular para, desde ellos, interpretar sus actitudes y reacciones ante fenómenos como el de la Extensión universitaria ovetense. Con textos sobre todo de Juan J. Morato, a la sazón secretario nacional del PSOE, administrador de El Socialista y colaborador estable de periódicos de difusión nacional, se muestra un pensamiento socialista al nivel de sus congéneres europeos, pese a la práctica ausencia en sus filas de intelectuales en general y de profesores universitarios en particular. Así que cuando, desde las filas de estos últimos comiencen a prestarles alguna atención, la actitud socialista será la de alabar los gestos, pero sometiéndolos a análisis, resaltando aportaciones a la vez que criticando insuficiencias.

Cortada Andreu, Esther, “Hostilidad, negociación y conciencia profesional: el día a día de las maestras del siglo XIX”.

"Este artículo analiza las condiciones de vida y trabajo de las maestras de escuela pública de la segunda mitad del siglo XIX. Se estudian las posibilidades reales de autonomía e independencia económica y familiar de las maestras rurales y urbanas, su estado civil en relación con sus expectativas laborales a largo o corto plazo y los vínculos y contadicciones entre su vida profesional y su vida doméstica. Asimismo, se examinan sus relaciones con otros maestros y maestras y sus litigios con alcaldes, inspectores y otras jerarquías. Este tipo de actuaciones de las maestras dieron lugar al desarrollo de habilidades negociadoras y formas de resistencia individual que se pueden considerar como parte de un proceso de aprendizaje encaminado a la gestación de una firme identidad profesional."

Cortés Cortés, Fernando, "Educación primaria y actuaciones municipales en la Extremadura meridional de comienzos del siglo XIX".

"In this article, an important aspect of primary education in the south of Extremadura, at the beginning of the nineteen century is analysed: the knowledge of some of the qualified professional men who are engaged in primary education (or instruction), using for this purpose the Documents relatin to elementary education Teachers' exam... from Badajoz Public Record Office.
This information and some other complementary ones seem to prove that in spite of the shortage that can be detecter, at the beginning of the nineteen-century, there is a great concern about children's elementary education in Extremadura".

España Fuentes, Rafael, "La educación en Extremadura en el siglo XIX. Reformas introducidas durante el sexenio democrático".

"Aunque si bien es cierto que las medidas adoptadas por las juntas revolucionarias constituidas en los pueblos de la Región y los ayuntamientos que le sucedieron, tras las elecciones municipales de Diciembre de 1868, se centraron en temas como el interés urbanístico, la preocupación por el patrimonio, por el teatro, por las bibliotecas, etc., la exigencia de que los ciudadanos supieran leer y escribir para poder ocupar responsabilidades municipales y puestos de trabajo les llevó a prestar un interés prioritario a la enseñanza.
Tras los intentos protagonizados por los sucesivos gobiernos durante la primera mitad del siglo XIX de introducir cambios en los que los nobles y el clero son convocados a la tarea de colaborar en la instrucción del pueblo, será la Iglesia la que haga valer su importante influencia. Ciertamente los progresistas intentarán introducir un programa educativo que rompa con esta hegemonía y acabe con una educación estamental, estableciendo un plan nacional y sistemático, pero a pesar de ello, se mantendrá una enseñanza institucionalizada discriminatoria y selectiva, de minorías y para minorías.
Habrá que esperar al pronunciamiento de Septiembre de 1868, para que el Gobierno Provisional y los sucesivos tras la Constitución de 1869 muestren claras intenciones de arreglar una situación educativa que se presenta caótica. Sin embargo, a lo largo del Sexenio asistiremos a una absoluta incoherencia entre las pretensiones y las posibilidades del sistema educativo, a pesar de lo cual se arbitrarán medidas que pondrán en un primer plano la libertad de enseñanza, de expresión y de pensamiento".

García Folgado, María José, La gramática española y su enseñanza en la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX (1768-1815).

"La gramática española y su enseñanza en la segunda mitad del siglo XVIII y principios del siglo XIX (1768-1813) es una tesis doctoral que se encuadra dentro de los estudios de Historiografía Lingüística en su rama gramaticográfica, y se adentra en la investigación de la corriente escolar española. Concretamente aborda los tratados gramaticales publicados entre la promulgación de la Real Cédula de Carlos III (1768) por la que se hace obligatoria la enseñanza en castellano de las humanidades latinas y el Proyecto de reforma de la enseñanza de 1813, que propone la oficialización de la enseñanza de la gramática castellana en la educación secundaria.

Se emprende el estudio de los veintiocho manuales que componen el corpus desde una doble perspectiva, externa e interna: por un lado se busca poner de relieve la relación entre el tratado y la institución escolar (maestros, escuelas, alumnos, organismos de control, el propio Estado, etc.) y, por otro, se analizan los contenidos teóricos desde la óptica de la historiografía lingüística.

Para ello, en primer lugar, se ha analizado la evolución y los rasgos de caracterización de la gramática escolar española en sus inicios, para lo cual nos hemos servido de manera rigurosa de cuanta información nos han aportado los tratados y la documentación de la época. En segundo lugar, se ha dado a la luz y acometido el estudio de obras que hasta la fecha no han sido objeto de estudio de otros investigadores. Y en tercer lugar, se han analizado desde una óptica diferente tratados gramaticales que ya han sido objeto de otros estudios y se han aportado nuevos datos sobre ellos.

Los resultados obtenidos evidencian por un lado, una relación causa-efecto entre la multiplicación de manuales gramaticales para españoles en el periodo analizado y el auge de la institución escolar al calor de la ideología ilustrada y sus continuadores. Por otro lado, se ha podido constatar la existencia de una fuerte interdependencia en los tratados analizados, especialmente en el nivel educativo inicial, que muestra de forma clara la formación de un género, la gramática escolar, que se alimenta tanto de sí mismo, como de los tratados de la Academia. Por último, se puede apreciar un adelantamiento en la teoría gramatical, especialmente en el segundo nivel educativo, promovido por la necesidad de ajustar los mecanismos explicativos heredados de la tradición latina a las capacidades de los alumnos, la especificidad de la lengua española y las nuevas corrientes teóricas procedentes de Francia representadas inicialmente por el racionalismo puertorrealense y la gramática general reelaborada por sus continuadores, y, posteriormente, por las ideas de Du Marsais y el sensualismo de Condillac."

García García, Carmen, "Patriotismo y regeneracionismo educativo en Rafael Altamira: Su gestión al frente de la Dirección General de Enseñanza (1911-1913)".

"Durante su mandato al frente de la Dirección General de Primera Enseñanza R. Altamira intentará hacer realidad sus planteamientos teóricos en materia educativa, logrando llevar a cabo algunas reformas emblemáticas tocantes al Magisterio y a la Escuela. Sin embargo, la oposición desatada en medios católicos, hostiles a toda reforma que menoscabase siquiera ligeramente sus privilegios en la enseñanza forzó la dimisión de Altamira tras una sistemática y virulenta campaña desatada en contra del “volteriano pedagogo”, como le calificara el agustino Graciano Martínez. No obstante su brusca interrupción, las reformas emprendidas en la etapa de Altamira tendrán continuidad en años venideros, cuando la dura confrontación entre laicismo y clericalismo se salde, en tiempos de la II República, en favor de los sectores progresistas."

Garrido Díaz, María del Pilar, "Un método de enseñanza a principios del siglo XIX en la escuela rural de la Baja Extremadura".

"El presente trabajo pretende dar a conocer la sistematización pedagógica de un método de enseñanza de lectura, que fue instaurado en una escuela de Primeras Letras de un pueblo de la Baja Extremadura, Montemolín, a comienzos del s. XIX. Para entender sus circunstancias disponemos de datos que nos permiten reconstruir el contexto de su implantación: requisitos docentes, asistencia del alumnado, etc. Tanto las propuestas didácticas como la descripción de su entorno de aplicación han llegado a nuestras manos a partir de una documentación (expediente y diligencias) sobre un proceso de oposición para ocupar una plaza de maestro de Primeras Letras".

Jaime Lorén, José María de, “Censura a una censura de la Geografía de Isidoro de Antillón, con nuevas noticias sobre el gran geógrafo liberal turolense”.

“Se aportan novedades relativas a la figura y a los escritos de Isidoro de Antillón consistentes, básicamente, en el hallazgo de un nuevo texto a incorporar a sus extensa producción literaria, ediciones desconocidas de otras obras suyas, así como el estudio de un texto manuscrito redactado por Alejandro Oliván y Ramón de Chimioni, que habían sido comisionados por la Real Sociedad Económica Matritense para dictaminar sobre la conveniencia de editar la feroz crítica que el franciscano gallego, P. Manuel Saborido, había hecho de los Elementos de Geografía de Antillón a los cuatro años de su muerte.”

López García, Antonio, "Educación y liberalismo institucionista durante la restauración canovista: José Castillejo".

"Si el krausismo y la Institución Libre de Enseñanza fueron una laguna en medio del páramo que presentaba la educación en la España decimonónica, su discípulo Jose Castillejo Duarte (1877-1945) representó el engarce cultural con Europa de la España de la Restauración tardía, sumida en una grave crisis política y económica durante la segunda década del siglo xx. Sólo su trabajo abnegado, unido a su espíritu liberal, tolerante y austero, fuertemente influenciado por el instítucionismo de Giner de los Ríos, podía conseguir, con unos mínimos apoyos económicos y políticos, un éxito tan mayúsculo como el que supuso la intelectualidad española de la II República, que alcanzó las cotas más altas de reconocimiento internacional."

Martínez Rodríguez, Susana, "Reflexiones entre economistas y políticos sobre la enseñanza técnica: la reorganización de las escuelas de artes y oficios en España (1885-1886)".

"Este trabajo ahonda en las ideas que un conjunto de economistas y políticos españoles del último tercio del XIX (Eugenio Montero Ríos, Joaquín Sanromá y Joaquín Díaz de Rábago) tenían acerca del deficiente estado de las enseñanzas técnicas, y cómo su difusión podría potenciar el desarrollo económico. La investigación parte de un hecho político concreto: las medidas llevadas a cabo por el ministro de Fomento Montero Ríos para organizar las Escuelas de Artes y Oficios (1885-1886).Además se estudian las directrices del informe decisivo para tal reorganización,realizado por el economista liberal Joaquín Sanromá.Y también la implantación de una de las escuelas en Santiago de Compostela."

Méndez Vázquez, Josefina, "La Junta de Damas y las Escuelas Femeninas de Formación Profesional (1787-1811)".

"En 1787, cuando los socios de la Matritense, apagados los ecos de la polémica que se había generado con motivo de la admisión de las mujeres, todavía se cuestionaban la capacidad de éstas para cometidos serios y de responsabilidad, la Junta de Damas acepta la regencia de las cuatro Escuelas Patrióticas para niñas, verdaderas escuelas de Formación Profesional en el campo de las hilaturas artesanas, y en las que la Junta, como asociación femenina, desarrollará una significativa labor educativa.
Al hacerse cargo de estas escuelas la Junta de Damas, en la Matritense, a causa de la falta de medios, se estaba dirimiendo su cierre. La acertada gestión económica de las Damas no sólo consigue remontar el déficit inicial, sino que logra el superávit requerido para que las escuelas puedan autofinanciarse cuando no se reciban las subvenciones asignadas a su debido tiempo. Posteriormente, se amplía la oferta educativaal asumir, la Junta, la dirección de las cinco escuelas populares de nueva creación, que vendrán a incrementar la contribución de estas escuelas al fomento de la industria artesanal textil.
El ideario ilustrado perseguía el objetivo de liberar a las mujeres del estado llano de caer en la mendicidad o en la prostitución, con la enseñanza de un oficio artesanal; las Damas fueron más allá de las expectativas ilustradas y se ocuparon, además, de darles una formación integral, incorporando al programa educativo el aprendizaje de las primeras letras. De esta manera, crearon un modelo escolar femenino paralelo al reglamentado por la Corona, en el que no se exigía el aprendizaje de la lectura y de la escritura, y que limitaba el currículo a las labores mujeriles y doctrina cristiana."

Ostolaza Porqueres, Maitane, "Educación y procesos de nacionalización en el País Vasco (1876-1936)".

"Este artículo analiza el papel jugado por la educación en la configuración de las identidades nacionales contemporáneas en el País Vasco. Estudia, por un lado, la política educativa del Estado en su intento de integrar culturalmente las provincias vascas. Y por otro, las respuestas que generaba esta política entre las autoridades locales y, en particular, en el entorno del nacionalismo vasco. Respuestas que se traducirán en políticas educativas de signo alternativo. La autora relativiza el peso de la escuela como instrumento nacionalizador e insiste en la necesidad de poner esta institución en relación con otras agencias socializadoras."

Penalva Ruiz, José, "Filosofía, educación y sociedad en Giner de los Ríos".

"El discurso pedagógico de Giner es ininteligible sin su preocupación social. La “reforma educativa” está al servicio de la “reforma social”. No obstante, contra lo que comúnmente se cree, el eje de sentido que orienta su pensamiento social no es el idealismo sino el humanismo clásico. De ahí la opción por la educación como clave del real cambio social. Giner quiere superar el mal espiritual que aqueja a España (partidismo, intolerancia, dogmatismo) enfrentándose al problema radical: el idealismo, hijo legítimo del racionalismo -el fruto intelectual del pensamiento europeo-. Sus convicciones teóricas fundamentales son: 1) el cáncer del pensamiento es el intelectualismo, pues establece un desfase entre pensamiento y realidad; en contra, Giner unifica teoría y práctica, convicciones personales y conducta práctica. 2) El peligro de la práctica es el ordenancismo o aspiración al cambio “desde arriba”, por decreto ley; frente a ello, Giner 0pta por el cambio “desde abajo”: la educación. 3) El objetivo fundamental de la educación es la “historia interna” del pueblo; frente al apriorismo, afirma la interrelación entre idea y vida. 4) La Institución Libre de Enseñanza es una oferta de educación pública, un germen de reforma social."

Rabaneda Sánchez, Luis, "La educación como función de la Iglesia o servicio del Estado: del anticlericalismo de Giner de los Ríos a “la escuela como escudo de la República”".

"Rastrear los antecedentes pedagógicos de la España salida de la Guerra Civil os encontrarse con el desplome de la escuela neutral de los institucionistas y la lucha contra el determinismo biológico en la educación, en favor de la más ridícula y perniciosa pedagogía dolos últimos años de nuestra reciente historia. Al final, la escuela, que no había podido salvar a la República, coadyuvará a la construcción de una teología política que, para su justificación, otorga al colegio el papel de sementera de la futura España del Orden Nuevo. Ninguna actividad, desde entonces, ni siquiera en el dominio temporal, escapará al imperio de Dios y de su Iglesia. Son, pues, las claves que llevan a este desenlace las que vertebran el presente trabajo bajo la sospechado una herida aún no cicatrizada: la disyuntiva de la educación como función de la Iglesia o servicio del Estado."

Rodríguez Guerrero, Carmen, "El Instituto de Segunda Enseñanza del Noviciado de Madrid, laboratorio de ensayo para la renovación de la enseñanza oficial (1868-1872)".

"La intención de estas páginas es analizar el primer intento de renovación de la segunda enseñanza oficial en España. Tras la Revolución de 1868, las reformas educativas que se producen en el Instituto del Noviciado de Madrid se realizan por la vía del ensayo. Y en este laboratorio experimentan catorce profesores y alumnos krausistas de la Universidad Central –Francisco y Hermenegildo Giner de los Ríos, Nicolás Salmerón, Tomás Tapia, Augusto González Linares, Ricardo Macías Picabea...- que renuncian a su suelto y unen sus voluntades a las de cuatro catedráticos progresistas del Instituto del Noviciado para convertir esta institución en un escaparate educativo que invite al resto de los institutos de segunda enseñanza a la regeneración moral y social del país por la educación."

Romero Recio, Mirella, "La Biblioteca del Escuela Superior de Diplomática: la presencia de la Historia Antigua en la enseñanza del siglo XIX a través de sus fondos".

"A pesar de que la Historia Antigua no llegó a la Universidad española hasta el siglo XX, es posible rastrear su presencia en las cátedras de la Escuela Superior de Diplomática que funcionó entre 1856 y 1900. A lo largo de estas páginas trataremos de medir el impacto de los estudios sobre la antigüedad en esta institución vinculada a la Universidad Central a través del análisis de los fondos de su Biblioteca. Ahora bien, habrá de tenerse en cuenta que la escasez de presupuesto para comprar libros y la dependencia de las donaciones mediatizaron la adquisición de obras que pudieron ser deseadas por profesores y estudiantes".

Sánchez Villanueva, Juan Luis, "Las conferencias de San Vicente de Paúl de Jerez de la Frontera durante el siglo XIX".

"Durante la segunda mitad del siglo XIX las Conferencias de San Vicente de Paúl ejercieron en Jerez una importante labor en dos frentes: primeramente con las asistencia material a las familias mnás necesitadas de la ciudad, como ropas, alimentos y ayudas económicas; en segundo lugar con asistencia educativa, pues llegaron a crear varias escuelas primarias para niños y niñas, adultas y adultos. El establecimiento y el funcionamiento de estas Conferencias ocupan los primeros párrafos de este artículo, pero el grueso del mismo aborda la creación de estas escuelas, así como desarrolla otros aspectos: profesorado, alumnado, recursos económicos, locales, etc."

Sarasúa, C., "Aprendiendo a ser mujeres: las escuelas de niñas en la España del siglo XIX".

"La segregación ocupacional entre mujeres y hombres, un rasgo central del mercado de trabajo en el siglo XIX, se explica en buena medida por las características de los propios trabajadores, cuyas capacidades, conocimientos y preferencias estaban fuertemente sexuadas en el momento de incorporarse al trabajo asalariado. El que el “modelado” de los trabajadores se produzca en la infancia justifica el interés de analizar la acción de la educación infantil. La baja tasa de alfabetización femenina española se ha explicado por la menor escolarización de las niñas, se explica también el muy diferente contenido del aprendizaje: las niñas escolarizadas lo eran dentro de un modelo que definía las labores de manos como la ocupación más idónea para mujeres, y por tanto centraba en estas labores el aprendizaje femenino. La infancia, la etapa en la que se aprende, era precisamente por ello la etapa en la que niñas debían aprender qué ocupaciones las definirían una vez adultos, como hombres o mujeres."

Terrón Bañuelos, Aida, "El ideario y las realizaciones pedagógicas del Grupo de Oviedo".

"En el trabajo se analizan las actividades desplegadas por el Grupo en su afán de orientar la “educación nacional” en la dirección de las corrientes europeas de la época. El plano político-pedagógico desde el que sitúan sus actuaciones les llevará a primar los niveles universitario (redefiniendo la misión científica, social y moral de la universidad) y primario, dado su carácter básico dentro del sistema. El asesoramiento pedagógico al pagisterio, la implantación de instituciones circumescolares (colonias de vacaciones), la difusión de nuevas metodologías (sistema Fröbel) y de nuevos modelos y materiales didácticos (dotación del Colegio de Huérfanos Recoletas) junto con el asesoramiento técnico a los promotores de Fundaciones benéfico-docentes forman parte de esa dinámica."

Viñao, Antonio, "Adoctrinadores y adoctrinados. Catequesis y educación en la España de la segunda mitad del siglo XVIII y primeros años del XIX (I)".

"El objeto principal de este trabajo es la catequesis y explicación de la doctrina cristiana a niños y adultos realizada en el ámbito eclesiástico, por lo general parroquial. Su análisis se circunscribe a la España de la segunda mitad del siglo XVIII y primeros años del XIX, aunque se haga referencia y se traten en el mismo aspectos anteriores que condicionaban o determinaban dicha actividad en el periodo indicado (mandatos, recomendaciones, propuestas, prácticas, etc.). La época elegida permitirá analizar las continuidades y cambios, así como la incidencia real de las propuestas de reforma efectuadas por prelados y clérigos ilustrados en relación con este tema, así como el paso desde la memorización y explicación a la comprensión y apropiación de lo memorizado, oído o leído. Dada la extensión del trabajo, éste se divide en dos partes. En esta primera se tratan los antecedentes, la distinción entre explicación de la doctrina cristiana en la misa y la catequesis, así como entre la catequesis de adultos y la infantil, las distintas modalidades de catequesis, los controles o exámenes y los contenidos a enseñar y aprender."

A: Centre Interuniversitaire de Recherche sur l'Éducation et la Culture dans le Monde Ibérique et Ibéro-Américain (CIREMIA), Famille et Éducation en Espagne et en Amérique Latine. Actes du colloque de Tours, coord. Jean-Louis Guereña.

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