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Frasquet, Ivana, "Una revolución, varios revolucionarios", 101-114.

Martínez Gallego, Francesc A., "Entre el Himno de Riego y la Marcha Real: la Nación en el proceso revolucionario español", 115-172.

Alarcón Guerrero, Antonio, "Sociabilidad decimonónica: el Casino Gaditano".

En el estudio de las diversas formas de sociabilidad practicadas en el siglo XIX, se toma como ejemplo de las mismas, el caso del Casino Gaditano. Se sitúa en su contexto histórico local y se ponen de manifiesto las características fundamentales de este tipo de sociedades, así como determinadas cuestiones reglamentarias. Se estudian los socios y el Casino mismo como un centro de reproducción ideológica y de poder, más allá de simples connotaciones recreativas y de ocio.

Alcaide González, R., "La reglamentación de la prostitución en la Barcelona de la Restauración (1870-1890)".

"El higienismo fue una doctrina médica que incorporó al tratamiento de la enfermedad los aspectos sociales que estaban en relación directa con ella. Uno de los campos donde la doctrina higiénica tuvo mayor incidencia fue en el ejercicio de la prostitución, pues a la práctica médica habitual se sumó tanto el estudio de las causas que determinaban su ejercicio como la inclusión de una serie de medidas profilácticas de contenido moral, mediante las que se pretendía controlar y moldear el comportamiento social y prevenir los efectos del contagio de las enfermedades venéreas y sifilíticas. Estos contenidos se plasmaron en las sucesivas reglmentaciones de la prostitución que se promulgaron en las ciudades más importantes de España, desde mediados del siglo XIX. En tales reglamentaciones se incluía la creación de las Secciones de higiene especial, destinadas a registrar,, prevenir y controlar el ejercicio de la prostitución y las enfermedades que de él se derivaban. En Barcelona, durante la Restauración, la Sección de Higiene especial, presidida por Carlos Ronquillo, tuvo una especial incidencia en el tratamiento de la prostitución como enfermedad social y de la mujer prostituta como víctima de las precarias circunstancias sociales y laborales del proletariado, en la ciudad industrial de finales del siglo XIX."

Calvo Maturana, Antonio Juan, "Moratín y Godoy en la gestión liberal de la memoria histórica española (1820-1900)".

"Este artículo plantea una reflexión sobre los españoles exiliados durante el sexenio posterior a 1808, basándose sobre todo en los casos del alabado Leandro Fernández de Moratín y de su denostado protector, Manuel Godoy. Partiendo de su destierro, veremos cómo una vez fallecidos, la gestión política liberal tendrá mucho que ver con la percepción histórica que hoy tenemos de ellos. Gracias al periplo que durante décadas padeció el cuerpo del dramaturgo, analizaremos las lagunas políticas de la construcción del imaginario español durante el siglo XIX."

Calatayud Giner, Salvador, Jesús Millán García-Varela y María Cruz Romeo Mateo, "Poderes y legitimidad en la renta en el País Valenciano: Las elites agrarias en el siglo XIX".

"Los autores destacan la importancia de la propiedad agraria en Europa durante la “era capital” de mediados del siglo XIX. En su opinión, este papel clave debe conectarse -en la línea expuesta por Torqueville, Hegel o Bismarck- con una noción especial de la formación del Estado tras la experiencia de la revolución liberal. En el caso valenciano la renovada élite agraria tendió a reforzar su dirigismo social por medio de un discurso propio, que olvidaba la figura de los arrendatarios que, no obstante, caracterizaban las zonas de regadío. El texto discute los motivos de la falta de un desafío desde abajo contra la propiedad rentista y acentúa la importancia de la precoz defensa de la difusión de la propiedad por parte de élites agrarias, como la base más firme de estabilidad social".

Cortada Andreu, Esther, “Hostilidad, negociación y conciencia profesional: el día a día de las maestras del siglo XIX”.

"Este artículo analiza las condiciones de vida y trabajo de las maestras de escuela pública de la segunda mitad del siglo XIX. Se estudian las posibilidades reales de autonomía e independencia económica y familiar de las maestras rurales y urbanas, su estado civil en relación con sus expectativas laborales a largo o corto plazo y los vínculos y contadicciones entre su vida profesional y su vida doméstica. Asimismo, se examinan sus relaciones con otros maestros y maestras y sus litigios con alcaldes, inspectores y otras jerarquías. Este tipo de actuaciones de las maestras dieron lugar al desarrollo de habilidades negociadoras y formas de resistencia individual que se pueden considerar como parte de un proceso de aprendizaje encaminado a la gestación de una firme identidad profesional."

Cuevas Cervera, Francisco, "La historia a través de sus personajes: sátira política, biografía y reconstrucción histórica en los Retratos políticos de la Revolución de España de Carlos Le Brun".

"Este estudio trata de organizar el conjunto de biografías de la obra de Carlos Le Brun, Retratos políticos de la revolución de España, en función de la crítica que se realiza de los retratados, buscando una intención satírica común al conjunto de la obra y unos modos comunes de proceder frente a cada grupo ideológico. Se pretende así perfilar la visión personal de Le Brun sobre la compleja estructura política e ideológica de principios del siglo XIX en España. También se añade un breve estudio sobre la relación del lenguaje utilizado con la sátira y sus objetivos, señalando una forma que le es hábil al autor para este tipo de crítica."

Díaz Marín, Pedro, "La cultura de la participación. Elecciones y ciudadanía en el liberalismo inicial (1834-1837)".

"Este texto analiza los primeros balbuceos de la cultura política de la participación en el liberalismo inicial. Tras la muerte de Fernando VII y el fracaso de la vía reformista del Estatuto –considerado incialmente como fórmula política aceptable por la mayoría de las familias liberales, pero que a la postre resultó un fiasco-, terminó por imponerse la vía rupturista que abrió el camino a la ampliación del sufragio, impulsando el proceso de creación de una ciudadanía muy pronto identificada con la posibilidad de disfrutar del derecho electoral. Un importante hito en este sentido fue la ley de 1837, pues al conceder el derecho al sufragio a las clases medias, dinamizó la vida política y favoreció el arraigo de la cultura de la participación; proceso que quedó cerrado al acceder al poder los moderados y restringir los derechos políticos a las élites de los mayores contribuyentes."

Fernández Sebastián, Javier, "Política antigua – política moderna. Una perspectiva histórico-conceptual".

"Este artículo presenta algunas reflexiones vinculadas al tema del dossier –el nacimiento de la política moderna en España- desde la perspectiva de la historia cultural e intelectual, y especialmente del lenguaje. Tras someter a crítica algunas dicotomías muy corrientes en la historiografía de las revoluciones, como por ejemplo continuidad versus ruptura, permanencias versus innovaciones, o tradición versus modernidad, sugiere la conveniencia de recurrir a a algunos instrumentos teóricos que ofrece la historia conceptual para superar tales aporías, y plantear así una visión más rica y matizada de la transición entre conceptos, discursos, identidades y actores históricos en la centuria que se extiende entre mediados del siglo XVIII y mediados del siglo XIX. El autor insiste particularmente en la asincronía y la multiplicidad de temporalidades adscritas a los distintos sectores y niveles del cambio histórico, así como en la necesidad de evitar a toda costa esa forma de anacronismo consistenete en la retroproyección de categorías políticas y sociales propias del siglo XX a épocas anteriores, atribuyendo a los sujetos del pasado una serie de conceptos, propósitos o visiones del mundo que les eran completamente ajenos."

Fontbona de Vallescar, Francesc, "Arte español del siglo XIX, se busca".

"Mientras en muchos países se ha producido un cambio cualitativo en la valoración del Arte ochocentista, la situación en España, con el Casón del Buen Retiro cerrado por obras millonarias desde el año 1997, es lamentable. Una generación ha sido privada de las obras de artistas tan sustantivos como Casas, Fortuny, Madrazo, Rosales o Sorolla."

Gabriel Sirvent, Pere, "Élite y República. Sobre las élites profesionales y económicas en el republicanismo español del siglo XIX".

"Durante el Sexenio Democrático fue notable el interclasismo de base popular en la dirección y la representación más institucional (en las Cortes, las Diputaciones, los Ayuntamientos) del movimiento republicano. Después, un elemento determinante del mayor o menor -aunque siempre limitado- papel en la vida política de la Restauración de posibilistas. progresistas o federales fue el contar o no con una verdadera “élite” dirigente, con capacidad de relación e influencia en-tre los sectores sociales acomodados. En cualquier caso y de forma generalizada a partir de los años ochenta, hubo un arrinconamiento del republicanismo hacia el espacio cada vez más estricto del mundo popular y trabajador, al tiempo que las direcciones pasaban a estar, también cada vez con mayor exclusividad, en manos de los profesionales y los hombres de letra. La recuperación de un cierto interclasismo, con un renovado papel de sectores de las clases medias de cultura urbana y nuevos profesionales, fue ya un tema del republicanismo del siglo xx, con otros parámetros y distinto contexto del analizado aquí."

Gay Armenteros, Juan C., "El recurso de la Administración por los reformistas autoritarios en los orígenes de la España liberal: Javier de Burgos".

"La concepción del poder administrativo fue una herencia de la monarquía del siglo XVIII, transmitida por los ilustrados a los reformistas autoritarios, que no creían ni querían cambios que supusiesen el final del absolutismo. Javier de Burgos fue uno de estos reformistas autoritarios. Hizo de la Administración un instrumento de poder y así fue asumido por el sector más conservador del liberalismo".

Gómez Bravo, Gutmaro, "Cartografías penales para la España del siglo XIX".

"El siguiente artículo pone de manifiesto las ventajas de la información penal para la historia. Analiza las líneas, teóricas y metodológicas, de los últimos 30 años, así como las dificultades de un modelo ahistórico; propone el desarrollo de mapas o cartografías penales para explorar nuevos caminos que han sido menos frecuentados que el proceso tradicional de expansión a la penalidad moderna."

González de Molina Navarro, Manuel Luis, y Antonio Ortega Santos, "Bienes comunes y conflictos por los recursos en las sociedades rurales, siglos XIX y XX".

"En este artículo se trata de reivindicar para el mundo de la historiografia social todo un conjunto de manifestaciones conflictivas que tuvieron lugar en las sociedades rurales durante el siglo XIX y xx y que tuvieron a los bienes comunales en su centro. Pero estas no fueron producto sólo de su transferencia a manos privadas, cosa que sucedió durante los años centrales del siglo XIX. Hemos propuesto un concepto más amplio, que recoge todo el proceso de expropiación de uso o de titularidad e incluso de cambio en las funcionalidad de los bienes comunales y que afectaron de manera a veces dramática a los campesinos, siendo éste uno de los factores más importantes de la transformación social que éste sufriria durante los siglos que abarca nuestro estudio; tal concepto es el de desarticulación de las propiedad comunal, proceso multidimensional que quiere recoger las diversas vías por las cuales se pasó de una forma de manejo típicamente campesina del comunal a otra de carácter comercial o mercantil. Nuestra tesis es que el paso de una forma a otra contó con la oposición activa del campesinado que dio lugar a una cantidad considerable de protestas, que sin embargo han solido quedar en la penumbra por la hegemonía que ha tenido en la historiografia social el conflicto de clases. Estas protestas en defensa del comunal se extendieron, pues, durante todo el periodo de estudio y desde nuestro punto de vista pueden ser entendidos dentro de los llamados conflictos ambientales o conflictos por los recursos naturales, cuya abundante existencia histórica ha reivindicado la Historia Ambiental."

Hocquellet, Richard, "Du consensus populi à la volonté générale. La représentation du pouvoir chez les dirigeants patriotes pendant la guerre d’Indépendence".

"El levantamiento patriótico de las provincias españolas en 1808 se tradujo de manera política en la formación de las juntas supremas. De la observación tanto de la cronología como de la composición de estos gobiernos insurreccionales se deduce que la movilización se hizo en contra del cambio dinástico impuesto por Napoleón más bien que en contra de la ocupación militar del país, es decir, que el movimiento patriótico tuvo un rasgo político fundamental. Las formas que tomó este rechazo revelan una cultura política particular que el análisis de la representación del poder de sus promotores nos permite determinar. Los vocales de estas juntas pertenecían a la élite local, y sobre todo al patriciado de las ciudades levantadas. Compartían una visión de la representación del poder que se fundaba en la vieja doctrina pactista mezclada con nociones más recientes del derecho natural. La doctrina pactista ofrecía una base tradicional para oponerse a las abdicaciones de la familia real. Pero, en el contexto de los primeros años del siglo XIX, se hace necesario pensar la legitimidad de todo gobierno con el recurso de los derechos de los pueblos, concepto difundido a pesar de los intentos de bloqueo contrarrevolucionario. De ahí comienza el proceso que conduce a las Cortes de Cádiz."

Lana Berasain, José Miguel, y Joseba de la Torre Campo, "El asalto a los bienes comunales: Cambio económico y conflictos sociales en Navarra, 1808-1936".

"Partiendo del caso navarro, se plantea en este trabajo una reconsideración del proceso desamortizador de bienes civiles. Frente a la visión clásica, el asalto a los comunales aparece aquí, a través de la reconstrucción de ritmos y volúmenes de ventas, como un fenómeno más intenso y complejo, del que la Ley de 1855 no es sino un eslabón más. Si la intensa privatización es inseparable del proceso de crecimiento agrario activado a mediados del XIX, la conflictividad social fue inherente al triunfo de la revolución burguesa. Las tensiones estructurales generadas, apenas mitigadas por una rectificación del rumbo anterior, jugaron un papel en el contexto de la crisis de la II República y el estallido de la Guerra Civil."

López-Cordón Cortezo, María Victoria, y Jean-Philippe Luis, "De la Ilustración à la victoire du libéralisme modéré. Considérations pour une histoire de la naissance de la modernité politique en Espagne".

"Este artículo se inserta en el campo de la fuerte renovación que conoce la historia política de Europa, y particularmente de España, presentando las principales aproximaciones metodológicas, y sus aplicaciones en un tema concreto: el del nacimiento de la política moderna del final del siglo XVIII hasta la década moderada. Los nuevos conceptos políticos, los nuevos valores, las movilizaciones populares, la ruptura institucional y jurídica de la revolución liberal no significan el olvido de todas las prácticas y representaciones políticas del Antiguo Régimen. Se fragua un mundo nuevo que debemos estudiar desde su alteidad, con su propia coherencia."

Luis, Jean-Philippe, "Questions autour de l’avènement de la modernité politique en Espagne (fin XVIIIe siècle-1868)".

"La renovación historiográfica que caracteriza el estudio de la Guerra de la Independencia y del liberalismo decimonónico permite de poner de nuevo en duda las interpretaciones que presentan el siglo XIX como un apéndice del Antiguo Régimen, como una transición hacia la democracia parlamentaria o como una revolución frustrada. Utilizando las pistas metodológicas abiertas por Habermas, Agulhon, Chartier o Guerra, este trabajo quiere mostrar que el caso de España no corresponde a ninguno de los grandes tipos de nacimiento de la política moderna elaborados por dichos autores. Sin embargo aquellas pistas pueden revelarse muy útiles para configurar el siglo XIX en su alteridad, como un momento histórico que tiene sus propias características, alejándose del paradigma evolucionista que considera el XIX como un siglo de experiencias inacabadas."

Luis, Jean-Philippe, "Les paradoxes de la politisation dans la fonction publique".

"Los empleados del Estado representaban, después de la Guerra de la Independencia,. una proporción importante de las élites y de la clase media de España. Muchos son los indicios que indican una precoz y larga influencia del liberalismo en su seno. Sin embargo, el liberalismo de este grupo social no es solamente una postura ideológica, sino una reacción de defensa contra los ataques del absolutismo de Fernando VII. Los valores de la burocracia de la Ilustración, tanto antiguos (el empleo como emanación de la gracia real y patronazgo) como nuevos (mérito, esprit de corps y empleo percibido como una propiedad), quedan muy marcados hasta la década de 1830 y generan un descontento profundo acerca de las depuraciones impuestas por el poder político. Después, el Estado liberal decepciona a los empleados porque impone la inestabilidad en el empleo. Esta política tuvo como consecuencia una cierta renovación de los empleados de una administación que en el pasado estaba afectada por una fuerte endogamia."

Madariaga Orbea, Juan, "Expresiones culturales y mentales en la Euskal Herria de los siglos XVI al XIX".

"Se presentan en este artículo los elementos culturales y mentales que conformaron el devenir civilizatorio vasco entre el Renacimiento y la Primera Guerra Carlista, desde las actitudes ante la vida y la muerte hasta los aspectos de cultura intelectual (alfabetización, enseñanza, prensa...), pasando por la historia de la lengua vasca y las políticas lingüísticas de este periodo".

Martínez Torres, José Antonio, "La mala vida en Madrid: una inestimable recuperación para la Historia social de España. Apuntes sobre delincuencia, prostitución y bandolerismo, 1650-1900".

“La reedición de la obra de Constancio Bernaldo de Quirós y José María Llanas Aguilaniedo, La mala vida en Madrid (1901), es la excusa para ahondar en una serie de trabajos sobre prostitución, bandolerismo y delincuencia publicados en los últimos años. Pero también es la excusa para reflexionar sobre la equiparación crimen desarrollo económico. Es cierto que España se descolgó de la Europa desarrollada a partir de 1660, pero esto no produjo una "calma social". Al contrario, desde esa fecha hasta principios del siglo XX, España tuvo tasas de criminalidad superiores a otros países europeos".

Miguel González, Román, "Las concepciones de la representación política en la democracia republicana española del siglo XIX".

"El autor desgrana la construcción de las concepciones de la representación política en las culturas políticas republicanas españolas (jacobino-socialista, demosocialista y demoliberal) durante el siglo XIX. La concepción de la representación política –propia de la tradición republicana jacobina española- viene determinada por los conceptos de voluntad general y soberanía popular. la concepción demosocialista por las ideas de comuna democrática y ciudadano soberano y autónomo, mientras que la demoliberal republicana se corresponde con la concepción tradicional propia de la democracia representativa occidental."

Mikelarena Peña, Fernando, "Historia contemporánea de Navarra (1800-1936)".

"Este artículo es una síntesis de la historia contemporánea de Navarra en el período 1800-1936. Los aspectos que se repasan son la demografía, la economía, la sociedad, el marco político y las ideologías identitarias. Como se verá, se subraya el hecho de las persistencias en diversas cuestiones, persistencias derivadas del carácter tradicional de la sociedad y de la economía navarras, que a su vez tienen una profunda carga explicativa en relación con los comportamientos en la esfera de lo político y de las identidades."

Moliner Prada, Antonio, "La España moderada en la Europa de su tiempo".

"El moderantismo español completó la tarea inacabada de reconstrucción del Estado nacido de la Revolución liberal. La radicalidad de ésta explica el viraje moderado a partir de 1844. Lo mismo hicieron los países europeos convulsionados por la Revolución de 1848, cuyo liberalismo evolucionó en un sentido moderado y gradualista. Aun con sus peculiaridades propias, la España moderada y unionista no desentona en líneas generales con el Portugal de Cabral, la Francia de Napoleón III o la Italia de Cavour."

Ollero Vallés, José Luis, "De la liberación del preso encadenado al salto en las tinieblas: sobre representación y autenticidad en la cultura política del progresismo".

"El trabajo pretende adentrarse en la cultura política del progresismo a través de su aportación al concepto de representación política en la España liberal del XIX. Para ello, se aborda el tema a partir de un doble enfoque. De un lado, se traza el recorrido del discurso oficial del Partido Progresista al respecto y sus principales concepciones teóricas desde las diferentes plataformas y foros de difusión doctrinal a su alcance. Además, y como complemento necesario de lo anterior, se indaga en la aplicación práctica de las teorías enunciadas y en la realidad electoral auspiciada por las leyes y normativas de cuño progresista. Con ello se trata de averiguar si existe un modelo de representación política propio del progresismo, cuáles serían sus rasgos característicos y si se distingue suficientemente del aportado por el moderantismo. A su vez, se intenta reflexionar acerca del verdadero grado de autenticidad alcanzado por las concepciones progresistas ligadas a la ampliación de la esfera pública o la participación política hasta la adopción del sufragio universal en el Sexenio democrático."

Parejo Barranco, José Antonio, "La industrialización de las regiones españolas durante la primera y la segunda revolución tecnológica. Andalucía, Cataluña, País Vasco (1830-1975)".

"El articulo presenta tres nuevos índices de producción industrial para Andalucia, Cataluña y el País Vasco entre 1830 y 1975. El análisis comparativo realizado, en el que por primera vez se incluye al País Vasco, permite precisar las pautas de crecimiento y transformación experimentadas en el sector secundario por las tres regiones objeto de estudio dos de ellas avanzadas en la industrialización española, Andalucía claramente rezagada. El análisis pone también de manifiesto los cambios habidos en la estructura intema de los distintos productos industriales y, con ellos, las diversas trayectorias regionales, desde la especialización hacía una mayor diversificación manufacturera, seguidas a lo largo de los siglos XIX y XX."

Peiró Graner, María de las Nieves, “El saber histórico en la formación de los archiveros del siglo XIX. El Archivo Municipal de Burgos”.

"La archivística necesita recurrir a diversas ramas del conocimiento humano para alcanzar plenamente sus objetivos. Igualmente, el archivero, precisa poseer otros saberes que le permitan la correcta lectura e interpretación de los documentos que custodia, para la correcta organización de los archivos. Cuando la finalidad del archivo era, esencialmente, la de servir a la investigación y a la cultura, la archivística se ocupaba de llevar a cabo tareas descriptivas que permitían al historiador encontrar, con facilidad, la información que precisaba. Para ello, los archiveros, debían poseer amplios conocimientos de Paleografía, Diplomática e Historia. Surgieron centros que ofrecían esta formación. En España, la Cátedra de Paleografía y la Escuela de Diplomática.
Por otros lado, en ciertos municipios, se asistía a la separación entre las funciones de secretario y archivero y al interés por sus fondos archivísticos. En 1863, el Ayuntamiento de Burgos, realizaba las gestiones necesarias para que, una persona, con la adecuada preparación, se ocupase de la organización y el cuidado de su archivo. Para acceder a la plaza de archivero, iba a ser condición indispensable, el dominio de la Paleografía de lectura. Años más tarde, en 1880, el interés de la Corporación burgalesa por tener un experto archivero municipal, hizo que se solicitase del catedrático de Archivística de la Escuela de Diplomática, Jesús Muños y Rivero, el método y programa propuesto por la citada Escuela, para los concursos a archivero. El programa constaba de 30 temas, en que, los saberes históricos, Paleografía y Diplomática, se complementaban con principios generales para el “arreglo y clasificación de los archivos y especialmente, de los municipales”."

Perfecto García, Miguel Ángel, "El corporativismo en España: desde los orígenes a la década de 1930".

"El articulo plantea un estudio sobre los orígenes y desarrollo del modelo social y político corporativista en Europa y su expansión en España, sobre todo a partir del último tercio del siglo XIX hasta los años de 1930. Entendemos el corporativismo como un movimiento social y político que pone el acento en una estructuración social basada en los “cuerpos intermedios” dentro de una sociedad jerarquizada, como medio para evitar los conflictos sociales propios de una sociedad individualista. En España contamos con tres modelos corporativos: el católico, obsesionado por la vuelta al Antiguo Régimen; el krausista, reformador que busca la armonía social y el equilibrio, y el conservador, que lo utiliza, tanto por influencia católico, como medio defensivo frente a los avances del sufragio universal. La última parte del artículo se centra en la Dictadura de Primo de Rivera y en su modelo corporativo de tipo social al que contribuyó el propio sindicato socialista UGT."

Portillo Valdés, José M., "Cuerpo de nación, pueblo soberano. La representación política en la crisis de la monarquía hispana".

"Este artículo analiza la idea de representación política en el momento de la crisis de la monarquía española entre 1808 y 1812. Estudia, primero, la diferencia establecida por la Ilustración entre monarquía y nación y el lugar otorgado entonces a América. Dado que la constitución de la monarquía definirá la nación en 1812 como la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios, se reconsideran las contradicciones y soluciones ofrecidas desde ambos lados del Atlántico hispano para organizar la representación política en una monarquía identificada de nuevo con la nación."

Reyes Gómez, Fermín de los, "El libro moderno desde la bibliografía material y la biblioteconomía".

"Los estudios de la historia de la edición concluyen que los grandes cambios, que muchos denominan como “segunda revolución del libro”, se producen en las primeras décadas del siglo XIX. En este artículo se analizan los cortes cronológicos, no coincidentes, y las características materiales del libro (como objeto bibliográfico) desde los postulados de la bibliografía material, que sirven para la distinción entre el “libro de la imprenta manual” y el “libro de la imprenta industrial”".

Río Aldaz, Ramón del, "Liberalismo, Nación y Soberanía en el siglo XIX español. Un análisis comparado".

"Artículo sobre los dos conceptos de Nación, el democrático derivado de la Revolución francesa, y el cultural-racial, originado en Prusia para combatir el anterior. Ambos se dan en España, el primero en la Revolución liberal decimonónica y el segundo en los nacionalismos catalán y vasco de finales del siglo XIX".

Ríos Saloma, Martín Federico, "Restauración y Reconquista: sinónimos en una época romántica y nacionalista (1850-1896)".

"En este artículo se analiza la forma en la que los términos “restauración” y “reconquista” fueron utilizados por la historiografía de la segunda mitad del siglo XIX, realizada fuera del ámbito de la Real Academia de la Historia, así como el proceso mediante el cual el vocablo “reconquista” se asoció a las ideas de patria y nación, convirtiéndose en uno de los conceptos más importantes sobre los que se construyó la identidad histórica española a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX."

Romeo Mateo, María Cruz, "De patricios y nación. Los valores de la política literal en la España de mediados del siglo XIX".

"El objetivo de este artículo es analizar la cultura de “la política moderna” a partir del sistema de valores desplegado por los políticos liberales españoles a mediados del siglo XIX. A partir de la correspondencia privada del progresista Fermín Caballero, se estudia la representación del patricio y de la comunidad, local y nacional, que se puso en juego en las épocas electorales. La reflexión se adentra en el problema de la política liberal que rechaza y discute la legitimidad de las luchas partidistas, la pluralidad de la ciudadanía y la diversidad de la sociedad civil. Para ello se postula, por último, una perspectiva comparada que atienda tanto las especificidades históricas del liberalismo europeo como las aportaciones de otras disciplinas, además de la historia."

Rubio Pobes, Coro, "El País Vasco ante la reforma liberal o el debate Fueros-Constitución (1808-1876)".

"A la luz de las nuevas lecturas sobre los orígenes del constitucionalismo español, este artículo repasa el debate Fueros-Constitución que se desarrolló entre 1808 y 1876 cuestionando su planteamiento en términos de enfrentamiento de modelos contrarios mutuamente excluyentes y poniendo de manifiesto las sucesivas posibilidades de encaje constitucional que se dieron hasta la Restauración. Y lo hace tratándolo como un debate sobre el modelo de Estado y el reconocimiento de la realidad territorial."

Sánchez León, Pablo, "Aristocracia fantástica: los moderados y la poética del gobierno representativo".

"La mayor parte de los ideólogos del moderantismo tras la implantación del régimen liberal fueron destacados teóricos de la estética que contribuyeron a fijar el canon del romanticismo en España. Este artículo investiga la influencia de las reflexiones estéticas de autores como Alberto Lista, Nicomedes Pastor Díaz y Alcalá Galiano en su teoría del gobierno representativo. El asunto de fondo que se aborda es el intento de los liberales isabelinos de distinguir una aristocracia legítima dentro del nuevo orden postrevolucionario, asunto para el cual la reflexión sobre la función moral del poeta resultaba crucial. El artículo muestra las insuperables dificultades de esta tarea, y explica desde esa perspectiva la ambigüedad con que el moderantismo afrontó la representación de las clases medias en los consensos constitucionales de periodo. Concluye en la necesidad de rescribir la historia del liberalismo conservador en confrontación con la pervivencia del “doceañismo”, superando la tendencia a estudiar a sus ideólogos a partir del doctrinarismo francés."

Sánchez Marroyo, Fernando, "La crítica del centralismo liberal en los siglos XIX y XX. Los esfuerzos de movilización de las clases medias a la búsqueda de una nueva reordenación político-administrativa de España".

"Análisis y crítica del centralismo liberal español en los siglos XIX y XX. El autor expone y estudia los esfuerzos de movilización de las clases medias en sus diversos intentos para lograr soluciones alternativas de reordenación político-administrativa de España."

Sánchez-Prieto, J. María, "El siniestro estrabismo. Historiografía y nación en la España contemporánea".

La identidad se sustenta en la idea que una sociedad se hace de sí misma, y en esa imagen construida la memoria de la historia juega un papel esencial. El papel de la historiografía es inseparable de la comprensión de cualquier grupo, comunidad o nación como comunidad de relato y urdimbre de sentido. Desde esa perspectiva se puede plantear hasta qué punto el desarrollo de los nacionalismos en España durante los siglos XIX y XX presenta raíces realmente distintas o son, por el contrario, mayores los aspectos comunes que subyacen en la construcción del discurso de la identidad, y en la misma acción del olvido a lo largo del tiempo. El análisis de las historiografías catalana y vasca, al filo de la española, muestra cómo las fuentes intelectuales que alimentan la conciencia nacional y que fundamentan el propio discurso histórico sobre la nación a lo largo del tiempo, no son específicas, sino que participan de la atmósfera europea, y son a fin de cuentas muchas veces las mismas. Más allá de las imágenes fabricadas y del antagonismo resultante en el cruce de miradas, es obvio que identidades desenvueltas dentro de la misma estratosfera cultural están más próximas de compartir proyectos comunes."

Sanz Ruiz, Elena, "Sociabilidad decimonónica: el Casino en Jerez".

Un importante ejemplo de sociabilidad formal contemporánea lo constituye el fenómeno de los casinos, establecimientos recreativos que surgen a principios del siglo XIX, para dar cobijo al nuevo grupo social predominante del periodo histórico recién estrenado, que como un gesto más del poder que ostenta y como medio de difundir su ideología, ocupa también el espacio del ocio creando estos centros hechos a su medida, donde se desarrollan los modos y usos típicos burgueses, sirviendo como escaparate y exhibición del grupo social preponderante. Este proceso en Jerez, aunque participando de la tendencia general, ofrece particularidades muy interesantes que responden precisamente a las carácterísticas de dicha sociedad, como son un fuerte clasismo, grandes diferencias entre los sectores sociales y en definitiva gran desvertebración, todo lo cual quedará bien patente en estos centros de recreo que son fieles espejos de la realidad.

Serena Piretti, Maria, "¿A quién representar, qué representar? Una mirada a través de la Europa del siglo XIX".

"En este texto se presta atención a los temas centrales en torno a los cuales se desarrolló el debate sobre el sistema representativo en la Europa del siglo XIX. El voto como función o el voto como derecho fue la gran cuestión que catalizó las disputas de los doctrinarios con el fin de que el voto permaneciese como una mera función para la formación de los institutos representativos, sin tener que hacerlo pasar forzosamente a través de las horcas caudinas de un derecho natural que habría tenido como fin inevitable el sufragio universal. El progresivo abandono del sistema censitario en la definición de la ciudadanía política llevará a enfrentarse, de forma inevitable con la irrupción de las masas sobre la escena política y esto volverá a plantear el problema del sufragio universal. Este es el segundo gran debate que se abre en torno a la Revolución de 1848 y se prolonga en el tiempo hasta el inicio del siglo XX. En este espacio de tiempo, se van a suceder varios modelos: el sistema prusiano de las tres clases, dirigido para confiar el sistema electoral el mantenimiento del liderazgo social sobre la esfera política; el sistema mayoritario puro fuertemente imbuido por el “two party system” británico, pero no por ello menos discutido, pues precisamente, será en el contexto británico cuando hará su aparición en la década de 1850 el proyecto de Thomas Hare, que plantea introducir el sistema de representación proporcional en el Reino Unido; por último, el modelo de Victor D’Hondt que resalta, frente a los notables, el papel de las formaciones políticas, directas destinatarias de la función representativa, y marca la historia política del nuevo siglo."

Sierra, María, Rafael Zurita y María Antonia Peña, "La representación política en el discurso del liberalismo español (1845-1874)".

"Este trabajo pretende aportar una reflexión sobre los conceptos de representación política construidos por el liberalismo español durante las décadas centrales del siglo XIX. El análisis del discurso parlamentario y de la publicística sobre la legislación electoral permite comprender el conjunto de percepciones culturales y de necesidades de organización política que influyeron en la formulación de los modelos representativos del liberalismo posrevolucionario. La capacidad política en los electores y los elegibles, las influencias consideradas legítimas y necesarias, y la articulación del derecho al voto con las instituciones que podían ordenarlo y canalizarlo son las tres facetas que componen el concepto de representación en el discurso liberal."

Schmidt-Nowara, Christopher, "La España Ultramarina: Colonialism and Nation-Building in Nineteenth-Century Spain".

"This article seeks to introduce colonialism into recent debates over the construction of Spanish nationalism in the nineteenth century. First, it reappraises the importance of the major colonies that Spain maintained in the aftermath of the Spanish American revolutions: Cuba, Puerto Rico and the Philippines. It shows that Cuba figured significantly in the political economy of Spanish liberalism between two moments of decolonization. Moreover, Spanish politicians and business leaders considered the colonies to be integral parts of the `national market', defending the core institutions of the colonial economy vigorously. Second, this article turns to the intersection between colonial and national historiographies in liberal Spain. Building on a deep early-modern intellectual and institutional inheritance, Spanish patriots in the nineteenth century wrote colonial history as a vital chapter of Spain's national history. Thus, `La España ultramarina' occupied a prominent role in the political economy of Spanish liberalism and the political imagination of Spanish nationalism."

Soria Moya, Mónica, Adolfo Posada: Teoría y práctica política en la España del Siglo XIX.

"En la presente tesis doctoral se estudia a un notable profesor de derecho político de finales del siglo XIX como lo fue Adolfo Posada, para conocer su forma de explicar en la cátedra y su participación en la política activa.

Así, como pone de manifiesto su título, la tesis se estructura en dos partes, sin que deban de entenderse como compartimentos estancos, antes bien, se contrasta la teoría del estado con la realidad práctica española y trata de conocer la opinión que a Posada le merece. Para ello, en la primera parte se analiza la vida del autor, a partir de las cuatro etapas que la caracterizaron, a la vez que se relaciona el devenir de los tiempos con sus obras más destacadas. En especial, la peculiar teoría que del ente público ofrece el profesor de Oviedo, a la que se dedica el capítulo segundo de esta primera parte, y en la que se aprecia como el autor supera el doctrinarismo abstracto del momento, para detenerse en la esencia de la institución. En ella, Posada se propone analizar el porqué del estado desde un punto de vista racional, para comprender la finalidad jurídica que se le asigna: garantizar la observancia del derecho.

En la segunda parte de la tesis, se contrasta el valor moral que Posada otorga al cumplimiento del derecho con la práctica política en la España de la Restauración. A este fin, en el capítulo tercero se analiza la estructura socio política de la España de final de siglo, y la corrupción del régimen parlamentario que la caracterizó. El capítulo cuarto analiza la novedad de la ley de reforma electoral de 1890 con la que se pretendía acabar con la oligarquía y el caciquismo imperante, y que supuso el restablecimiento en España del sufragio universal masculino. Y por último, en el capítulo quinto, se comprueban las consecuencias prácticas que derivaron de su aplicación en las elecciones generales para diputados a cortes celebradas el 1 de febrero de 1891. Al efecto, se examinan las actas impugnadas en el seno de la comisión, en concreto, el acta de Isaac Peral, por el prestigio del candidato, así como, la del colegio especial de la cámara de comercio, industria y navegación de Valencia, por la novedad que suponía y por las arbitrariedades a que se vio sometida su constitución.

Asimismo, se analizan las elecciones provinciales celebradas el 11 de septiembre de 1892, para el caso concreto de la ciudad de Valencia. El interés de estas elecciones residía en conocer el contubernio del gobierno en la provincia, por el que se comprometían a no presentar más que dos candidatos en cada distrito, dejando el tercero al candidato liberal, con la consiguiente derrota de los republicanos. Y en particular, el papel que desempeñó en la práctica Eduardo de Hinojosa como gobernador civil de la provincia. De las elecciones provinciales, se debe destacar la maniobra política de Eduardo Berenguer, alcalde de Valencia, que presentó candidatura por el distrito de Chiva Carlet, anteponiendo sus intereses personales a los de la ciudad que administraba.

La confrontación de estas dos partes: teoría y práctica, nos permite valorar la labor de un teórico como lo fue Adolfo Posada que, pese no destacar por su participación parlamentaria, si que lo fue por ser un buen conocedor del derecho político de su tiempo, que superó las explicaciones doctrinarias de sus coetáneos; así como por su acertada crítica frente a la práctica política de los dirigentes del turno."

Urquijo Goitia, José Ramón, "La representación desde el antiliberalismo".

"Las formulaciones del pensamiento contrarrevolucionario español, en relación con la representación política (absolutistas gaditanos, carlistas, neocatólicos, etc.), son herederas de las que realizaron en Europa diversos pensadores que combatieron la Revolución francesa. La tesis fundamental es el mantenimiento de las Cortes del Antiguo Régimen, que consideraban adulteradas en los últimos reinados. No existe un corpus completo de dichas cuestiones, sino simplemente reacciones ante aspectos puntuales, todas ellas basadas en un rechazo del sufragio universal."

Vallejo Márquez, Yolanda, "La política bibliotecaria en España en los siglos XVIII y XIX".

"Ejercer control sobre libros y lectores ha sido uno de los métodos de control político más habituales a lo largo de la historia. De este modo, bibliotecas y bibliotecarios se convierten en censores de lo que se puede y debe leer bajo la apariencia de un supuesto libre acceso al libro. Saber qué se lee, cómo y cuando es algo que ha preocupado desde siempre al poder gubernamental. La política bibliotecaria en España durante los siglos XVIII y XIX, los que marcan el inicio de la historia contemporánea, parece estar más preocupada en instruir y adoctrinar a los lectores que en facilitarles un verdadero acceso al mundo de la lectura."

Vázquez García, F., y J.B. Seoane Cegarra, "España y la cruzada médica contra la masturbación (1800-1900). Elementos para una genealogía".

"En este trabajo, se trata de explicar la patologización del onanismo en la España del siglo XIX. Con este objetivo se adopta la perspectiva de los estudios sobre la gubernamentalidad liberal. La cruzada médica contra la masturbación se emplaza en la encrucijada de dos trayectorias. En primer lugar, la constitución de la familia burguesa, escindida de la esfera laboral. En segundo lugar, la formación de un tipo de sujeto adaptado a ese nuevo espacio doméstico. En la pugna por monopolizar este proceso, se localiza, dentro del contexto decimonónico español, el conflicto entre medicina, religión y pedagogía."

Vilar, María José, "El primer proyecto liberal de división provincial de España, 1813-1814".

"El proyecto de división provincial (44 provincias) propuesto por Felipe Bauzá y revisado por Miguel de Lastarría (1813-1814), es el principal exponente del vasto plan de reformas llevadas a cabo durante nuestra primera etapa liberal, con el fin de corregir la casi caótica geografía jurídico-administrativa legada por el Antiguo régimen. Su diseño se basaba en tres principios: mantenimiento de los reinos históricos, su división en provincias más operativas, e introducción de otras nuevas en los territorios periféricos si se estimaba conveniente. Todo ello basándose en el equilibrio territorial, poblacional y de riqueza. El proyecto Bauzá-Lastarria es precedente importante de la definitiva división provincial realizada en 1833 por Javier de Burgos".

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