Bolaños Mejías, María del Carmen, "La imagen de la mujer española durante el Sexenio: entre el cambio social y el reconocimiento jurídico".

"Las últimas décadas del siglo XIX español, enmarcadas entre el fracaso de la revolución de 1868 y el desastre de 1898, constituyen una etapa decisiva y controvertida en las transformaciones sociales que, aunque limitadas y tardías, culminaron el siglo propiciando la participación política de las mujeres. El entusiasmo revolucionario del sexenio defendió los derechos de todo ciudadano, pero en ningún caso intentó socavar los cimientos de la sociedad establecida, ni cuestionó el papel tradicional de la mujer como esposa y madre. La pervivencia de las estructuras del Antiguo Régimen y el control social que seguía ejerciendo la Iglesia Católica impidieron que en el siglo XIX se detectaran movimientos que contemplarán a la mujer como un individuo en igualdad de condiciones con (respecto de) el hombre. Esta fue la principal razón que alcanza a justificar por qué el feminismo llegó tarde a las mujeres españolas y, cuando por fin lo hizo, no encontró las circunstancias socioeconómicas que requería para su arraigo y desarrollo."

Calle Calle, Francisco Vicente, "Las tierras de la diócesis de Coria-Cáceres vistas por algunos viajeros franceses de los siglos XVII-XX".

"Este artículo pretende acercarnos a la visión que tuvieron del territorio actualmente ocupado por la diócesis de Coria-Cáceres dos grandes viajeros franceses del siglo XIX: el conde Alexandre de Laborde y el barón
Jean-Charles Davillier. A través de sus escritos veremos, entre otros aspectos, la situación de las principales poblaciones del citado territorio, las de las vías de comunicación o sus más importantes recursos. Unas notas que servirán para conocer desde el punto de vista de unos autores extranjeros algo más sobre nuestra región."

Fernández, María Antonia, "La revolución social en imágenes. Iconografía de la prensa socialista y anarquista española (1872-1920)".

"A partir del Sexenio Democrático, la prensa obrera española se incorporará paulatinamente a la costumbre de publicar ilustraciones como medio de propaganda efectivo para la movilización social. Los dibujos que semanalmente aparecieron en El Condenado, entre febrero y agosto de 1872, son los primeros que podemos llamar internacionalistas y tuvieron la virtud de superar las características del popular género caricaturesco, añadiéndole una marcada sensibilidad social. La senda abierta por este periódico la siguió en los años Ochenta el catalán La Tramontana, que intentó combinar anarquismo y nacionalismo, lo que era una contradicción difícil de superar. En los años Noventa La Anarquía y La Idea Libre, ambas publicaciones anarquistas madrileñas, siguieron considerando al proletariado como el gran protagonista de su universo icónico. La iconografía socialista decimonónica fue mucho más limitada que la anarquista, centrándose especialmente en la difusión de la fisionomía de los dirigentes socialistas internacionales y en la celebración del Primero de Mayo. Esta fue también la temática desarrollada en El Socialista a lo largo de las dos primeras décadas del siglo XX, sin olvidar, claro está, la lucha por el establecimiento del socialismo. Asimismo, la emblemática festividad obrera fue asumida como propia por el anarquismo, pero desmarcándose de la estrategia socialista, que a su juicio corría el riesgo de convertir la jornada en una simple fiesta popular, por lo que los anarquistas se centraron en su carácter reivindicativo a través de la huelga general, si bien nunca fue uno de los grandes temas de la iconografía libertaria."

Lara López, Emilio Luis, "La representación social de la muerte a través de la fotografía (Murcia y Jaén, 1870-1902): una historia de la imagen burguesa".

“Durante la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX, los muertos eran fotografiados por sus familiares para tener un recuerdo visual de los fallecidos. En esas fotografías los cadáveres parecían dormir, ya que la burguesía construyó una imagen social amable de la muerte. Dichos retratos de muertos reproducían los códigos narrativos visuales implantados por la burguesía en la fotografía decimonónica, pues lo principal era aparentar, ofrecer la imagen de un estatus.”

Martos Causapé, José Félix, "Del daguerrotipo al colodión: la imagen de España a través de la fotografía del siglo XIX".

"Este artículo analiza la importancia de la fotografía como documento histórico imprescindible para conocer aspectos esenciales de la España del siglo XIX. Para ello se pasa revista, de forma breve, a los principales procedimientos fotográficos que hicieron posible captar estas imágenes (daguerrotipo, calotipo, colodión húmedo y gelatino-bromuro) abordando al mismo tiempo aspectos tan importantes como la imagen romántica de España a través de viajeros y fotógrafos, la popularización del retrato, la imagen modernizadora de la España isabelina, el fotoperiodismo de actualidad y de guerra; y la imagen del poder plasmada en el retrato cortesano, donde la figura de la reina Isabel II es objeto de especial atención."

Morata Marco, Eva María, "La imagen de la maternidad en la España de finales del siglo XIX y principios del XX".

"En las últimas décadas del siglo XIX el movimiento higienista español inició una campaña de popularización de la higiene infantil similar a las realizadas en otros países occidentales, proponiendo la necesidad de una nueva idea de maternidad moderna, instruida específicamente. La imagen de esta maternidad fue presentada por los médicos en sus revistas especializadas manuales para el cuidado de los niños, a través de unos rasgos bien definidos. Este trabajo trata de mostrar, a través de un análisis iconográfico comparativo, las diferencias e incluso oposiciones existentes entonces entre las concepciones e ideas que se ocultaban tras esta novedosa representación y la que persistía entre la opinión pública general."

Peláez Malagón, José Enrique, "La imagen romántica en la prensa valenciana del siglo XIX".

"El presente artículo recoge la temática y evolución del grabado romántico que aparece en la prensa valenciana a lo largo del siglo XIX. El grabado, como técnica artística, no es ajeno al romanticismo que en otras artes se está desarrollando en esta época y por ello se sumerge en su estilo y en sus temas. Temas, que, dado el nuevo soporte de este tipo de arte: la prensa, adquieren una mayor relevancia dadas sus posibilidades de difusión, apareciendo por consiguiente nuevas posibilidades de llegar al lector por medio de la imagen. De esta forma podemos ver desarrollados los relatos de viajes, las modas, las escenas de costumbres, la vida cotidiana... materias todas ellas que tratan de ilustrar al lector. En definitiva, podríamos afirmar que el grabado en la prensa será uno de los mejores elementos que dispondrá el romanticismo para llegar a hacerse popular. Valencia, como otras partes de España y de Europa, no es ajena a este proceso y cuenta con un amplio ejemplo de esta circunstancia."

Quiza Moreno, Ricardo Elías, "Babel revisitada: exposiciones, globalización y modernidad (1851-1905)".

"Las exposiciones universales, desde la primera exhibición mundial de Londres (1851) hasta las recientes de Hannover (2000) y Aichi (2005), se han erigido en poderosos agentes de producción, distribución y consumo de discursos alrededor de las utilidades de la ¿modernidad¿, la democracia y el mercado. Este artículo estudia las exposiciones que tuvieron lugar en la segunda mitad de la década del siglo XIX y en los inicios del siglo XX, el periodo de esplendor de estos escaparates del progreso del mundo occidental."

Sánchez Mantero, Rafael, "Viajeros y diplomáticos en el reinado de Fernando VII. El descubrimiento de España por los americanos".

"El conocimiento de la España de Fernando VII nos ha llegado en parte gracias a los testimonios de algunos extranjeros que tuvieron la oportunidad de visitar la Península durante el primer tercio del siglo XIX y dejaron sus impresiones por escrito en forma de memorias, diarios o libros de viaje. Entre ellos destaca un grupo de norteamericanos, como los escritores Washington Irving, George Ticknor o el embajador Edward Everett, quienes nos han transmitido una imagen de la España de la época en sus aspectos políticos, sociales o culturales, que nos ayudan a entender lo que fue aquel período de su Historia. Por otra parte, a través de estas fuentes, podemos conocer la percepción que tenían estos americanos de nuestro país por aquellos años."

A: Ansón, Antonio, Novelas como ábumes. Fotografía y literatura.

Fernández Fernández, Mª Sara, Moenia, 6 (2000), pp. 489-491.

A: López-Mondéjar, Publio, La huella de la mirada. Fotografía y sociedad en Castilla-La Mancha, 1839-1936.

Bernecker, Walther L., Iberoamericana, 26 (2007), p. 289.

A: Núñez Florencio, Rafael, Sol y sangre. La imagen de España en el mundo.

Elwes Aguilar, Olga, Revista de filología románica (Universidad Complutense de Madrid), 19 (2002), pp. 415-417.

A: Riego, Bernardo, La introducción de la fotografía en España: un reto científico y culturalLa introducción de la fotografía en España: un reto científico y cultural.

Agenjo, Xavier, Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo , LXXVIII (2002), pp. 302-303.